译文
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己(ji)出现了小路。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁(fan)荣昌盛?
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
孔(kong)子说:“用政令来引导(dao)百姓,用刑法来整治(zhi)百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放(fang),那一株树因此明(ming)亮美丽。
注释
⑤月华:月光。
(10)国:国都。
①陈陶:地名,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。
33、累召:多次召请。应:接受。
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。