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巴女谣

清代 / 李之才

"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
徒有疾恶心,奈何不知几。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"


巴女谣拼音解释:

.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .
tu you ji e xin .nai he bu zhi ji .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
tian zi cong bei lai .chang qu zhen diao bi .dun bing qi liang xia .que kua sha mo yi .
.cai lou ge guan zheng rong rong .yi qi xing fei jin zhang kong .
wan wu .ru di zhi de .wu suo bu shi .fan er zhang .zhang si ju .
mei ming guang shi chen .chang ce he zhuang guan .qu chi shu gong zi .xian yuan tong fa pan .
di xiang na ke wang .lv guan ri kan chou .shui nian wu zhi ji .nian nian sui shui liu ..
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
.you yi jian cheng qu .piao ran er yi qing .gu xiang duo jiu bie .chun cao bu shang qing .
shuai xie shen he bu .xiao tiao bing zhuan ying .shuang tian dao gong que .lian zhu cun xin ming ..
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
ya wang yu ying zi .ce chuang huai li jie .san jun hui guang cai .lie shi tong chou die .
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..

译文及注释

译文
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事(shi),凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭(ji)祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早(zao)听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹(chou)安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻(qi)子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
陈轸不愧是个(ge)贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救(jiu)药。

注释
洛桥:今洛阳灞桥。
乱后:战乱之后。
⑽东篱:作者自称。
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
⑸章华:台名,春秋时期楚灵王所筑。
10.治:治理,管理。
直:通“值”。

赏析

  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多(duo)”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少(duo shao)相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐(huo yin)或显地表现出来的。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍(yan),民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

李之才( 清代 )

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简 介

李之才 (?—1045)宋青州北海人,字挺之。仁宗天圣八年进士。师穆修,受《易》,得其传,再授邵雍。曾为泽州签署判官,泽人刘羲叟从受历法,世称羲叟历法。官终殿中丞。

题子瞻枯木 / 樊从易

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
敏尔之生,胡为波迸。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"


游黄檗山 / 望延马

水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 东方明明

日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 台香巧

永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"


天净沙·为董针姑作 / 表易烟

"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。


调笑令·边草 / 司寇青燕

云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。


吴宫怀古 / 段干文龙

坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 有雨晨

自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 蒲强圉

即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
案头干死读书萤。"


拜新月 / 钞丝雨

夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。