首页 古诗词 满江红·燕子楼中

满江红·燕子楼中

魏晋 / 和琳

云物阴寂历,竹木寒青苍。水冷鹭鸶立,烟月愁昏黄。
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
出门便作还家计,直至如今计未成。"
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"


满江红·燕子楼中拼音解释:

yun wu yin ji li .zhu mu han qing cang .shui leng lu si li .yan yue chou hun huang .
wei you tai ping fang cun xue .jin chao jin xiang wei tai qing ..
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
.zao li ying huang guan shi lin .bai hua rong yang you zeng can .shi nian qu li jing men gai .
.ma chuan qing jian di .si ru wu ling xi .liang an shan xiang xiang .san chun niao luan ti .
chu men bian zuo huan jia ji .zhi zhi ru jin ji wei cheng ..
.ba yue zhong qiu yue zheng yuan .song jun yin shang mu lan chuan .ren yan ge diao sheng xuan du .
.liang liang zhen qin miao miao xi .cui jin hong zhang jing wu ni .xiang yang mian chu sha cheng tan .
.xiang shui chun fu an .huai deng ye man qiao .liu nian bei geng duan .liang di ge ping piao .
fang qi wu zi da .wei yan yi dan pin .li ju lao xiang mian .yu fei le diao lun ..
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
.ye si kan hong ye .xian cheng wen dao yi .zi lian chi bing ku .you gong shang xin wei .
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..

译文及注释

译文
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预(yu)见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离(li)宫乐不归。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死(si)等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  从(cong)前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一(yi)天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。

注释
22.视:观察。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
64、以:用。
(31)斋戒:沐浴更衣。
⑶绣颊(jiá):涂过胭脂的女子面颊,色如锦绣,因称绣颊。亦称“绣面”,或“花面”。一说绣颊疑为批颊,即戴胜鸟。这里借喻岸上山花的娇艳。
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。

赏析

  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压(di ya)着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事(shi shi)的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆(zhuo lu)路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被(zheng bei)秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  从“余于仆碑”至“此所(ci suo)以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

和琳( 魏晋 )

收录诗词 (5863)
简 介

和琳 (1753—1796)清满洲正红旗人,钮祜禄氏。和珅弟。干隆时由笔帖式官至四川总督。赴贵州会同福康安镇压石柳邓苗民起事。卒于军。晋赠一等公,谥忠壮。和珅诛,追革公爵。

剑客 / 述剑 / 秦略

好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"


秋夕旅怀 / 顾道泰

"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。


望洞庭 / 徐宝善

"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"


踏莎行·芳草平沙 / 哀长吉

五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,


女冠子·含娇含笑 / 明本

汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"


长相思·村姑儿 / 潘瑛

应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
更向人中问宋纤。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"


沁园春·答九华叶贤良 / 刘伯亨

"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。


满江红·仙姥来时 / 王玮庆

纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 李希说

碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。


乌衣巷 / 杨朴

闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。