首页 古诗词 和张仆射塞下曲·其二

和张仆射塞下曲·其二

隋代 / 杨元亨

臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。


和张仆射塞下曲·其二拼音解释:

chen xin ji yuan shui .chao hai qu ru dai .zhou de geng xiu ming .tian qu zhu kai tai ..
ai jun de zi sui .ling wo kong yuan chan ..
.chu guo li yan duo .hui che shi zhi yuan .ji ran ceng cheng mu .geng nian qian shan zhuan .
ji bing si pian mo .ying chou pa ku long .kan jun yong gao yi .chi yu wan ren tong ..
.huang cao xia xi chuan bu gui .chi jia shan xia xing ren xi .qin zhong yi shi wu xiao xi .
.huang hu han shan mu .wei yi bai wu hun .shan xu feng luo shi .lou jing yue qin men .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
.hua xuan ai ai ta nian dao .mian zhu ting ting chu xian gao .
qian qian jiong cui yu .shan shan sheng yin han .ou niao jing li lai .guan shan yun bian kan .
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
hui shou jian dai se .miao ran bo shang qiu .shen chen fu zheng rong .qing qian yan zu xiu .
pu tian wu chuan liang .yu ji yuan shui suo .yin bei zhong lin shi .wei tuo zhong yu fu .

译文及注释

译文
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  世人说晋王将死的(de)时候,拿三支箭(jian)赐给庄宗,告诉他(ta)说:“梁国,是(shi)我的仇敌(di);燕王,是我扶持建立起来的;契(qi)丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完(wan)成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
沉舟侧畔(pan),千帆竞发;病树前头,万木逢春。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。

注释
355、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。
孤:幼年丧失父母。
(66)这里的“佛”是指道教。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
⑴神鸡童:唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。

赏析

  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会(yi hui)儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗(gu shi)了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见(neng jian)的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与(mei yu)奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻(zhe pi)远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生(xin sheng)她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

杨元亨( 隋代 )

收录诗词 (8791)
简 介

杨元亨 (约公元六九o年前后在世)字不详,华州华阴人。生卒年均不详,约唐武后天授元年前后在世。武后时,为司府少卿兄元禧尝忤张易之,易之密奏元禧是杨素兄弟之后,素父子在隋有逆节,子孙不合供奉,于是左贬元亨为睦州刺史。易之诛后,复任京职。元亨后官至齐州刺史。元亨着有文集五卷,《两唐书志》传于世。

公子重耳对秦客 / 应总谦

出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。


小雨 / 林希逸

能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。


溪居 / 钱良右

郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 黄定

离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,


集灵台·其一 / 释圆济

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。


西江夜行 / 梁元柱

雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。


水调歌头·游泳 / 彭玉麟

影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 法常

"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。


/ 波越重之

"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。


清平乐·瓜洲渡口 / 朱宫人

"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
沧溟不让水,疵贱也朝天。"