首页 古诗词 菩萨蛮·如今却忆江南乐

菩萨蛮·如今却忆江南乐

宋代 / 马朴臣

江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。


菩萨蛮·如今却忆江南乐拼音解释:

jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
qing ci kan tan jiu qiu wen .cui mei pin chu chu bian yue .hua juan kai shi sai wai yun .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
lin shu kan ye jiong .an zhuan jue shan yi . ..han zhang
.de cong yue sou cheng kan zhong .que xian gao kui shi geng yi .gong tui qi ping shu yuan jing .
zan hou si guan yue .shu fu ao zan ying .lun fu zeng tong zhang .yan xiao ji shang zheng . ..liu yu xi
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
ai zhe qi reng ying .chuan qu feng ren dian . ..meng jiao
.zhi wei cao hou shu gui ren .pu tian qian shou jin huang jin .
di xiang gui mo wen .chu dian meng zeng pin .bai xiang feng zhong qi .bi cong shi li xin .
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .
shou cai shang na ying .bao tuo shi wei jin . ..meng jiao
ni jing shi shou yuan yu tian .san dao kong yun dui qiu yue .ren jian lei lei fu ou ke .
.kai bi yi lai xue .wei shan chang qian chun .gao zhe ci qi yan .han jin ru chuan ren .

译文及注释

译文
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
  深深的庭院里石榴花开(kai)得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便(bian)有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
岳阳楼很(hen)多人都在看秋天的景色,看日落君山。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕(yan)子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅(mei)花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
白(bai)浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问(wen):"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。
11.送:打发。生涯:生活。
16.犹是:像这样。
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
303、合:志同道合的人。
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。

赏析

  全诗构思巧妙,诗人(shi ren)描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒(hui mao)着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝(wei chang)稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢(bu gan)出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地(kai di)说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  林花扫更落,径草踏还生。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲(jing ke)。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

马朴臣( 宋代 )

收录诗词 (4237)
简 介

马朴臣 (1683—1738)安徽桐城人,字相如,号春迟。家贫力学,受贵家聘,教其子弟,转徙数省。雍正十年始中举人,官中书舍人。干隆元年举鸿博,与试未用。工诗,有《春迟诗稿》。

寿楼春·寻春服感念 / 叶永秀

"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"


/ 张子龙

忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 狄觐光

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。


清明日园林寄友人 / 张子友

笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。


哭单父梁九少府 / 阎孝忠

珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。


酬屈突陕 / 廉布

一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,


之零陵郡次新亭 / 郑燮

祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。


登高 / 雍明远

羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
急逢龙背须且骑。 ——李益"
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊


岳阳楼 / 何其超

早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,


赠柳 / 范元凯

暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"