译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添(tian)了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少(shao)心事(shi)。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰(shi)堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃(chi)尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
注释
[5]崇阜:高山
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
(8)芥:小草,此处用作动词。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
求:谋求。
9.月:以月喻地。
⑵明年:一作“年年”。
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。