译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
在襄阳行(xing)乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干(gan)呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老(lao)夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
青鸾不独(du)飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
注释
(10)上:指汉文帝。
(74)清时——太平时代。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
⑴寒食:节令名,在清明前一天(一说前两天)。相传起于晋文公悼念介子推,以介子推抱木焚死,就定于这天禁火寒食。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
14.一舸无迹(yì gě wú jì):一条船的踪影也没有了。舸,船。