汴京元夕
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
汴京元夕拼音解释:
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
wei you bei pan si shang guo .jiu lao tian dan cai shu gan ..
.mei ai jiang cheng li .qing chun xiang jin shi .yi hui xin yu xie .shi chu hao feng chui .
.chi tang duo xie jiu yan liu .chang de shuang ling fang zi you .
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
shi jing feng seng chu .shan chuang jian he yi .pin zhai you qin jiu .zeng xu yue yuan qi ..
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
.jin bi gao ceng shi jie kong .ping ni chang xiao ba man feng .heng xuan shui zhuang jiao long fu .
译文及注释
译文
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨(yu)，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在(zai)无人的石阶上，一直到天明。
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什(shi)么主意？
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐(zuo)，细细思量我们的过失。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝(zhi)头，其景却可映入酒樽之中。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
注释
⑥“见说二句”：沙鸥色白，因说系愁深而白，如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词：“拍手笑沙鸥，一身都是愁。”
（6）保：安。莫之能御：没有人能抵御他。御：抵御，阻挡。
8、旗旄（máo）：旗帜。旄，旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。
观其：瞧他。其，指黄石公。
（11）二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守，俸禄为二千石。，即月俸百二十斛，这里是以禄俸为职务的代称。
（5）改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
⒏刃：刀。
赏析
真实度
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无(ba wu)情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首(zhe shou)诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
一首诗总共才二十八个字，却容纳这么多丰富的感情，这是不容易的。关键在于遣词用字。如，写元稹当日奉召还京，着一“春”字、“归”字，喜悦自明；写诗人远谪江州，着一“秋”字、“去(qu)”字，悲戚立见。“春”字含着希望，“归”字藏着温暖，“秋”字透出悲凉，“去”字暗含斥逐。这几个字，既显得对仗工稳，体现了纪时叙事的妙用；又显得感情色彩鲜明，淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是，结尾处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻画形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”，表现出诗人是寸寸搜寻；柱言“绕”，表现出诗人是面面俱到；一个“觅”字，片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂试，仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得诗句节奏短而急促，如繁弦急管并发，更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在读者面前，促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动，激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果，更是这首小诗的特色。
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观(yang guan)众星列”，是否(shi fou)在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
此外，也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无(ba wu)情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首(zhe shou)诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
一首诗总共才二十八个字，却容纳这么多丰富的感情，这是不容易的。关键在于遣词用字。如，写元稹当日奉召还京，着一“春”字、“归”字，喜悦自明；写诗人远谪江州，着一“秋”字、“去(qu)”字，悲戚立见。“春”字含着希望，“归”字藏着温暖，“秋”字透出悲凉，“去”字暗含斥逐。这几个字，既显得对仗工稳，体现了纪时叙事的妙用；又显得感情色彩鲜明，淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是，结尾处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻画形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”，表现出诗人是寸寸搜寻；柱言“绕”，表现出诗人是面面俱到；一个“觅”字，片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂试，仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得诗句节奏短而急促，如繁弦急管并发，更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在读者面前，促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动，激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果，更是这首小诗的特色。
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观(yang guan)众星列”，是否(shi fou)在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
此外，也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
创作背景
古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。既则悔之，而作是诗”（《诗集传》），都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨，其原因可能是当男子向她求婚时，“她不理睬”、“与爱人赌气”，好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为：“《《丰》佚名 古诗篇》，盖男亲迎而女不得行，父母变志，女自悔恨之诗。”这就是说，责任在女子的父母身上。
周万( 两汉 )
收录诗词 (5478) 首
简 介
周万 生卒年不详。一作吉万。永安黄冈(今湖北黄州)人。宣州刺史周择从之子。玄宗开元二十九年(741)进士及第。历仕未详。事迹散见《新唐书·宰相世系表四下》、《唐诗纪事》卷二四。《全唐诗》存诗1首。
晴江秋望
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
永日一酣寝，起坐兀无思。长廊独看雨，众药发幽姿。
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
倦寻芳·香泥垒燕
"晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。
弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得，吟咏也徒哉。"
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐，欲赏宾朋预课诗。
行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
酒泉子·谢却荼蘼
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
"卸帆清夜碧江滨，冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月，
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖。
登岳眺百川，杳然万恨长。知恋峨眉去，弄景偶骑羊。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
"玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
鹧鸪天·佳人
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
崇兰生涧底，香气满幽林。采采欲为赠，何人是同心。
洗药朝与暮，钓鱼春复秋。兴来从所适，还欲向沧洲。"
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
展禽论祀爰居
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
官曹亮先忝，陈躅惭俊彦。岂知晨与夜，相代不相见。
记得年前在赤城，石楼梦觉三更雪。"
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
长干行二首
安用虚名上麟阁。同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
念离心已永，感物思徒纷。未有桂阳使，裁书一报君。"
陇水何年有，潺潺逼路傍。东西流不歇，曾断几人肠。
欲封丹诏紫泥香，朱篆龙文御印光。
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚，醉依残月梦馀杭。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
减字木兰花·莺初解语
雷解圜丘毕，云需曲水游。岸花迎步辇，仙仗拥行舟。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
圣主躬耕在籍田，公卿环卫待丰年。
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
小雅·南有嘉鱼
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
微月有时隐，长河到晓流。起来还嘱雁，乡信在吴洲。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
"宰邑乖所愿，黾勉愧昔人。聊将休暇日，种柳西涧滨。
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
夏词
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
"西蜀方携手，南宫忆比肩。平生犹不浅，羁旅转相怜。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
情虚澹泊生，境寂尘妄灭。经世岂非道，无为厌车辙。"
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
"我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"