译文
伯牙擅长弹琴,钟子(zi)期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在(zai)我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河(he),钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为(wei)世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念(nian)。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
老百姓从此没有哀叹处。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄(po),一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
注释
王庭:匈奴单于的居处。
⑤蘅皋(héng gāo):长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
⑼翰墨:笔墨。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
88犯:冒着。
沉死:沉江而死。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。