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南歌子·游赏

五代 / 欧莒

蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
禅刹云深一来否。"


南歌子·游赏拼音解释:

bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
lin qiong zhi you di .ken gu zhuo shui ni .ren sheng fu ming you hou bao .
.jing ling bing ge ji .gui fu jiu yuan lin .zao sui wei guan ku .chang wen shuo ci xin .
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
chan sha yun shen yi lai fou ..

译文及注释

译文
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自(zi)居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
谷穗下垂长又长。
别人(还)说崔(cui)先(xian)生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花(hua)梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
秋天(tian)萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
犹带初情的谈谈春阴。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳(yao)杳千万重。
可是贼心难料,致使官军溃败。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
到如今年纪老没了筋力,

注释
194.伊:助词,无义。
乃:于是就
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
①湖州:地名,今浙江境内。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”
15.遍:一作“徧”,遍及,普遍。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。

赏析

  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥(you mi)漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面(fang mian)奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
文学价值
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽(zai you)谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿(zhi yan)着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  尾联即写接近山村时的(shi de)喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

欧莒( 五代 )

收录诗词 (5835)
简 介

欧莒 欧莒,顺德人。明神宗万历四十一年(一六一三)年贡生。事见清康熙《顺德县志》卷五。

泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 业寅

"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 才绮云

"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


绵州巴歌 / 索向露

"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
桃李子,洪水绕杨山。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。


菩萨蛮·七夕 / 张廖兴云

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
好山好水那相容。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。


南歌子·游赏 / 赫连洛

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"


阙题二首 / 韩山雁

我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。


鸣皋歌送岑徵君 / 章佳轩

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"


沁园春·斗酒彘肩 / 蔚琪

大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


咏长城 / 宗政希振

魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"


眉妩·新月 / 张廖春翠

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
永夜一禅子,泠然心境中。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
刻成筝柱雁相挨。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"