译文
太平一统,人(ren)民的幸福无量(liang)!
直到家家户户都生活得富足,
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
秋天的风雨来(lai)的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合(he)礼仪的行动(dong)上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德(de)修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
注释
(6)蚤:同“早”。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
71.节物风光:指节令、时序。
(02)将,本义行、进,此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
重(zhòng)露:浓重的露水。
淮南:淮河以南,指蕲州。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
(6)无数山:很多座山。