译文
召公回答说:"你这样(yang)做是堵住人们的(de)嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以(yi)君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰(shi)整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻(qing)人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
金阙岩前双峰矗立入云端,
注释
47.羌:发语词。
③终:既已。 远(音院):远离。
30、明德:美德。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
2.堠(hòu):古代瞭望敌情的土堡。