望山
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。"
"九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。
"起家得事平原侯，晚出都门辞旧游。草色连绵几千里，
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。"
爱酒晋山简，能诗何水曹。时来访老疾，步屟到蓬蒿。"
静者心多妙，先生艺绝伦。草书何太苦，诗兴不无神。
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首，
望山拼音解释:
yu ci zhi ye fu .su ju ji chong tian ..
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
.qi jia de shi ping yuan hou .wan chu du men ci jiu you .cao se lian mian ji qian li .
xi shan cui se dai qing zhang .xian ren ji jin zhu yu jian .tong que tai lin ye ma gang .
xi guo wu xia ting yuan duo .zheng rong zhou shang fei huang die .yan yu dui bian qi bai bo .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
ai jiu jin shan jian .neng shi he shui cao .shi lai fang lao ji .bu xie dao peng hao ..
jing zhe xin duo miao .xian sheng yi jue lun .cao shu he tai ku .shi xing bu wu shen .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
译文及注释
译文
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是(shi)就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天(tian)(tian)宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声(sheng)(sheng)；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
村前(qian)村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
注释
⑧曲岪（fú）：山势曲折盘纡的样子。
⑴伯乐：传说是春秋中期秦穆公时人，以善相马著称。冀：冀州的北部，今河北、山西一带地方，相传冀州出产良马。
玉山禾：昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》：“琼山之禾。”李善注：“琼山禾，即昆仑之山木禾。《山海经》曰：昆仑之上有木禾，长五寻，大五围。”
⑺争博：因赌博而相争。
适：正好，恰好
⑵长淮：指淮河。宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
赏析
颈联写出宫所见。炀帝喜柳，当年行宫之前，隋堤之上，自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。”“空”，空有，无人欣赏；“露叶”，露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫，自见历史对其暴政的嘲弄；“露叶”冠以“空”字，自见诗人慨叹之情。下句，烟波浩浩，川水(chuan shui)渺渺，空余堤柳，龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”，给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语，却得思与景偕、物与神游之妙。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世(dan shi)事纷争，风尘(feng chen)扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽(gong sui)已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
此诗的一二句是两面分写，三四句将两面合写，五至八句尽吐己之羁愁离恨，前两层皆为此蓄势，其重点在第三层，抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句，那友人读之，其情如何？这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹，难其韵也”（陆时雍《诗镜总论》）！正道出了何诗的又一个特色。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治(zheng zhi)环境及诗人独特的遭遇造成的。
全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装．正是殷商天命论的实质。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分(shi fen)哀痛。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世(dan shi)事纷争，风尘(feng chen)扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽(gong sui)已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
此诗的一二句是两面分写，三四句将两面合写，五至八句尽吐己之羁愁离恨，前两层皆为此蓄势，其重点在第三层，抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句，那友人读之，其情如何？这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹，难其韵也”（陆时雍《诗镜总论》）！正道出了何诗的又一个特色。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治(zheng zhi)环境及诗人独特的遭遇造成的。
全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装．正是殷商天命论的实质。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分(shi fen)哀痛。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
创作背景
根据《南史·荀伯玉传》记载：萧道成镇守淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他调进京城，担任黄门郎，以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重，如芒在背，看见平泽苑中养的一群鹤，感慨良深，便写下了这首诗。
吴山图记
"江天寒意少，冬月雨仍飞。出户愁为听，从风洒客衣。
水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。
风杉曾曙倚，云峤忆春临。万里沧浪外，龙蛇只自深。"
"靖节昔高尚，令孙嗣清徽。旧庐云峰下，献岁车骑归。
玉色与人净，珠光临笔垂。协风与之俱，物性皆熙熙。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
逍遥游(节选)
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
未醉恐天旦，更歌促繁弦。欢娱不可逢，请君莫言旋。"
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。"
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
终当来其滨，饮啄全此生。"
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
帝乡那可忘，旅馆日堪愁。谁念无知己，年年睢水流。"
玉烛新·白海棠
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
"峡险江惊急，楼高月迥明。一时今夕会，万里故乡情。
"时难自多务，职小亦求贤。道路无辞远，云山并在前。
层阁凭雷殷，长空水面文。雨来铜柱北，应洗伏波军。"
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
我衰易悲伤，屈指数贼围。劝其死王命，慎莫远奋飞。"
问法看诗忘，观身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。"
至大梁却寄匡城主人
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
"车马长安道，谁知大隐心。蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
"漫惜故城东，良田野草生。说向县大夫，大夫劝我耕。
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
周惭散马出，禹让濬川回。欲识封人愿，南山举酒杯。"
"太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，
微雨夜行
"游吴还适越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
揆余久缨弁，末路遭邅回。一弃沧海曲，六年稽岭隈。
客睡何曾着，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
"懒寻芳草径，来接侍臣筵。山色知残雨，墙阴觉暮天。
"狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
贺客自知来独晚，青骊不见意何如。"
与山巨源绝交书
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。"
汉阳颇宁静，岘首试考槃。当念着白帽，采薇青云端。"
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
双节行为伴，孤烽到似家。和戎非用武，不学李轻车。"
欲陈济世策，已老尚书郎。未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。
难拒供给费，慎哀渔夺私。干戈未甚息，纪纲正所持。
纵游淮南
"楂梨且缀碧，梅杏半传黄。小子幽园至，轻笼熟柰香。
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎，
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
日落阴云生，弥觉兹路幽。聊以恣所适，此外知何求。"
"相风竿影晓来斜，渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒，
望鸟指乡远，问人愁路疑。敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
燕山亭·幽梦初回
倒岭和溪雨，新泉到户枢。丛阑齐稚子，蟠木老潜夫。
"子乔来魏阙，明主赐衣簪。从宦辞人事，同尘即道心。
结交三十载，吾与谁游衍。荥阳复冥莫，罪罟已横罥.
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。
平生恒自负，垂老此安卑。同类皆先达，非才独后时。
小寇不足问，新诗应渐清。府公相待日，引旆出江城。"
"巫峡中宵动，沧江十月雷。龙蛇不成蛰，天地划争回。
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
与梦得沽酒闲饮且约后期
长歌达者杯中物，大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐，
军吏回官烛，舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾，落月去清波。
班秩兼通贵，公侯出异人。玄成负文彩，世业岂沉沦。"
百灵未敢散，风破寒江迟。"
"九载一相逢，百年能几何。复为万里别，送子山之阿。
草市多樵客，渔家足水禽。幽居虽可羡，无那子牟心。"
岸帻看云卷，含毫任景斜。松乔若逢此，不复醉流霞。"
泛舟应度腊，入境便行春。处处歌来暮，长江建业人。"
望湘人·春思
残雪迷归雁，韶光弃断蓬。吞悲问唐举，何路出屯蒙。"
奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。
琼瑶生箧笥，光景借茅茨。他日青霄里，犹应访所知。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
缭绕松筱中，苍茫犹未曙。遥闻孤村犬，暗指人家去。
习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。