首页 古诗词 咏鹅

咏鹅

未知 / 周镐

"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
持此聊过日,焉知畏景长。"


咏鹅拼音解释:

.zheng jun de zi ran .xu bai sheng xin xiong .xi bi hang xie jing .ning wei bing xue rong .
.chun ling you chang hou .qing ming tong shi fa .he ci ba xia zhong .tong hua kai shi yue .
zuo you hu shan qu .xing wu feng lang you .shi ning fang jie lan .qin bu fei cheng liu .
chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .
xue yi wa gou bai .cao rao qiang gen lv .he yan wan hu zhou .tai shou chang you du ..
bie he yu fei yuan yu jue .qiu shuang man shu ye ci feng .han chu zhui di wu ti xue .
chuang wei ban gu lian jing duan .reng shi chu han yu ye shi ..
.bu yan dong nan wang .jiang lou dui hai men .feng tao sheng you xin .tian shui he wu hen .
.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .
yi yi guan zhu sui ke tuo .qing xiang yuan qiu jian jiao si .yi zeng zheng dan qin chao he .
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
nan wang lu men shan .ai ruo you yu fang .jiu yin bu zhi chu .yun shen shu cang cang ..
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
du xiao fen xia tai .yu guang bi xue rong .wan lai di mo mo .hun yu ni you cong .
chi ci liao guo ri .yan zhi wei jing chang ..

译文及注释

译文
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
列国诸侯的淑美女子(zi),人数众多真不同凡响。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来(lai)(lai),用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我(wo)即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以(yi)礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死(si)者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。

注释
19.素帐:未染色的帐子。
6.起于鲁:起,起身,出发。于,从。
⒄终:始终。凌:侵犯。
(37)负羽:挟带弓箭。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。

赏析

  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面(mian)所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者(ren zhe)如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙(ye sheng)歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它(shi ta)的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

周镐( 未知 )

收录诗词 (1623)
简 介

周镐 (1754—1823)江苏金匮人,字怀西,号犊山。干隆四十四年举人。官至漳州知府,性澹泊,货利无所好,从幼至老,未尝废学。有《犊山类稿》等。

送别 / 龚宝成

隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"


国风·召南·甘棠 / 第五磊

昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。


猗嗟 / 司空炳诺

"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,


山坡羊·燕城述怀 / 芸曦

岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。


曲江 / 费莫士超

栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。


花鸭 / 法雨菲

一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。


送魏郡李太守赴任 / 方孤曼

"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,


论诗三十首·十八 / 謇春生

今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 兆灿灿

迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。


沁园春·宿霭迷空 / 厍沛绿

我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。