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答人

隋代 / 顾坤

夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
君问去何之,贱身难自保。"


答人拼音解释:

fu si wei zang er zai yu .zao ri ao ao zheng ye gang .he shu bu shou wu yu liang .
bao ming zheng zhi fei lian yong .dong fang qing se long .ya jiao he ya ya .cong guan bai yu zuo .
guo le hu lian pei .xing chu zai man che .gui lai kan li qu .deng xia bao cha xie .
.shui kai kun lun yuan .liu chu hun dun he .ji yu fei zuo feng .jing long pen wei bo .
.chi zhong chun pu ye ru dai .zi ling cheng jiao lian zi da .
.wan li xiu yan dao lu she .you shui jiao ru du liu sha .
qu nian luo yi ya .jin nian luo yi chi .e ran luo liu qi .luo shi shu wei yi .yu cun jie dong yao .jin luo ying shi zhi .yi chu luo yi shi .dan nian huo ke chi .ji zhi luo er san .shi you shuai ji si .mei yi jiang luo shi .lin lin heng zai ji .cha ya fang shi wu .dian dao qie shu shui .zhong yan she wo luo .yi yu beng shan bi .jin lai luo ji shu .jian luo kong xiang si .yu cun er shi yu .ci di zhi luo yi .tang chang sui yi luo .zi zu zhi liang ji .ru qi luo bing kong .yu jian yi tong zhi .ren yan chi zhi luo .shou ming li nan shi .wo yan sheng you ya .chang duan ju si er .ren yan chi zhi huo .zuo you jing di shi .wo yan zhuang zhou yun .mu yan ge you xi .yu e mo gu hao .jiao fei ruan huan mei .yin ge sui cheng shi .shi yong cha qi zi .
dao tou ren yi xing .jun zi bu ke qiu .bo lan chou jian bing .xiang pi ru chou chou .
shi ri chong wen .ru chu qi yu .fen san zhu bo .sou yuan ti sou .bi qiong jian jiong .
si jian lou shang ren .ling long chuang hu kai .ge hua wen yi xiao .luo ri bu zhi hui ..
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .
zi ye zhen yi que .fu qian cang yuan shen ..
yan ying zan ming mie .wu se guang shu lian .guan zhe tu qing hai .zhi zhu ju gan qian .
jiang xue jin hua dian .qin geng gou dun tian .shi chen rong jian lie .fang shi xin qiu xian .
.bing ke wu zhu ren .jian zai qiu wo nan .fei guang chi dao lu .nei huo jiao fei gan .
lao shou jia sheng lei .qiang qi qu ping shen .hua xia ben wu su .jiu zhong bie you shen .
jun wen qu he zhi .jian shen nan zi bao ..

译文及注释

译文
阴(yin)阳参合而生万物,何为本源何为演变?
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在(zai)乘船。他眼睛昏(hun)花坠入井中,竟在井底睡着了。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女(nv)下降到翠微峰。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树(shu)萦回。
白天在田里锄草(cao),夜晚(wan)在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
难(nan)道(dao)想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。

注释
⑦甚:词中用以领句.相当于“正”。
[33]缪:通"缭"盘绕。
89.宗:聚。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。

赏析

  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出(mao chu)火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民(ren min)的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生(neng sheng)巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

顾坤( 隋代 )

收录诗词 (1418)
简 介

顾坤 清江苏长洲人,籍宛平,初名陶尊,字尧峻,号思亭。干隆三十八年举人,官常州教授。有《觉非庵笔记》、《鹤皋草堂集》等。

满井游记 / 笪冰双

百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。


雪望 / 哺依楠

"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,


金陵望汉江 / 完土

北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。


潼关吏 / 镜以岚

依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
讵知佳期隔,离念终无极。"
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。


赋得还山吟送沈四山人 / 王书春

天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 邛庚辰

气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。


乐游原 / 登乐游原 / 佟佳天春

下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 令狐俊娜

(见《锦绣万花谷》)。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。


登鹿门山怀古 / 宰父乙酉

事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"


鱼丽 / 太叔世杰

纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
先王知其非,戒之在国章。"
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。