译文
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
事情琐细却(que)充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
趁着我的佩饰(shi)还很盛美,我要周游观访上天下地。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生(sheng)命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更(geng)宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清(qing)泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
注释
[14]木:树木。欣欣:生气蓬勃的样子。
⑸金山:指天山主峰。
13.反:同“返”,返回
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
未:没有。
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”