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长相思·以书寄西泠诸友即题其后

元代 / 蔡时豫

如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后拼音解释:

ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
le qing san zou bei .ci zhi bai shen ting .yi fu yun xia shi .shi tong shui shi ling .
long gong xin fang jiu .ying gu tian qian qiao .cong shi dao cheng fa .tong zhang kui zai yao ..
.yao yao ge shan ju .qiao qiao wu yi qing .yin di qiu lin sai .chui sha ye rao cheng .
yin ma qiu zhe lu .zheng sha ye zhu cheng .jiu xiang gui bu de .du wei fu gong ming ..
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
hua biao zhu tou liu yu hou .geng wu xiao xi dao ru jin ..
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
hen ru chun cao duo .shi yu gu hong qu .chu an liu he qiong .bie chou fen ruo xu ..
yu xi can cha dong .gui you ci di xin .she jiang ru ke cai .cong ci mian mi jin ..
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .
an ze tou reng tong .qian shang han yi liu .ruo wei dang ci ri .qian ke xiang yan zhou ..
.gao qi zhi zai qian feng li .chen shi wang jun na de zhi .
ren shu duo yu si hao tu .chu que san shan wu tian zhu .ren jian ci hui geng ying wu ..
.ye ren qing dan qi .sao xue jian lan ya .shi quan chun quan ru .wei chou mu jing xie .
wei you ci shen chang shi ke .you qu jing pei ji yan bo ..

译文及注释

译文
  风度翩翩的(de)战国四(si)公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只(zhi)屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这(zhe)样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终(zhong)没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百(bai)战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称(cheng)道。
登高欲(yu)遣杂念去,更招思念故乡情。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
孔子说:“学了(知识(shi))然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

注释
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。
(5)属(zhǔ主):写作。
⑴万汇:万物。
⑴此二句用赵襄子事。赵襄子,战国时期赵国创始人。
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三

赏析

  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语(yu)言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎(zhui jiu)国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基(deng ji)之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是(you shi)及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊(huai),风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

蔡时豫( 元代 )

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简 介

蔡时豫 (1695—1746)清四川崇宁人,字立斋,一字粒斋,又字笠斋。举人。雍正间官贵州镇远知县,为政精明。迁古州同知。善文章,有集。

侍从游宿温泉宫作 / 张进

"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。


西江月·梅花 / 马云奇

树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。


三台令·不寐倦长更 / 梁景行

在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。


九日登望仙台呈刘明府容 / 周去非

白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 释景深

"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,


群鹤咏 / 方履篯

黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。


南乡子·岸远沙平 / 李柱

我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"


幽涧泉 / 黄端伯

山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。


穷边词二首 / 徐弘祖

愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
愿赠丹砂化秋骨。"
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。


南乡一剪梅·招熊少府 / 嵇曾筠

何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
许时为客今归去,大历元年是我家。"