首页 古诗词 好事近·摇首出红尘

好事近·摇首出红尘

宋代 / 戒显

"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
只应天上人,见我双眼明。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。


好事近·摇首出红尘拼音解释:

.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
.ta yang chun .ren jian san yue yu he chen .yang chun ta .qiu feng qi .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
han gao jiang jiang .tai zong bing bing .wu huang ze zhi .ri xin de sheng .xiu suo liu ma .
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有(you)记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我(wo)们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加(jia)久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
追逐园林里,乱摘未熟果。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花(hua)便绚丽无比,莫非是妖精变现!
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌(mao)憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨(bo)乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位(wei)、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤(shang)心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀(si)您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”

注释
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
③“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。
14、虺蜴(huǐ yì):指毒物。虺,毒蛇。蜴,蜥蜴,古人以为有毒。
52.氛氲:香气浓郁。
80.怿(yì):愉快。

赏析

  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不(zhang bu)枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以(ke yi)得到证明。[6-7]
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意(yi)而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒(zhi shu)情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾(mi fu) 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进(da jin)。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

戒显( 宋代 )

收录诗词 (4436)
简 介

戒显 戒显,字愿云,号晦山,太仓人,本姓王。诸生。有《匡庐集》。

淮村兵后 / 马佳常青

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
唯此两何,杀人最多。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。


天仙子·走马探花花发未 / 图门继旺

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。


好事近·摇首出红尘 / 毛伟志

地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"


五美吟·西施 / 呼延戊寅

白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。


新丰折臂翁 / 开静雯

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"


巽公院五咏 / 漆雕兴龙

饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
此际多应到表兄。 ——严震
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。


桂源铺 / 钭癸未

绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"


竹枝词二首·其一 / 轩辕绮

为尔流飘风,群生遂无夭。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 卞秋

"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,


长相思·其一 / 类丙辰

霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"