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荆门浮舟望蜀江

元代 / 龚自珍

君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

jun kan bao cai meng mi zhi .ren qu wu nan bi bu cun ..
bian cheng lv xue bai lian diao .shen li shi jie gui tian zhu .ying gua xu kong du shi qiao .
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
feng huan bu shi wu neng zhe .yao shi jun xin yu zhan neng ..
.chun chao san wei yu .ting shu kai yun lv .shang you huai chun niao .jian guan duan fu xu .
.tong liang jian ge ji qu qu .shi shang tan zhu bu jian zhu .bian yu ying shen sha cao an .
mo he chi shang fen ming jian .zi xi kan lai shi na hu ..
.jian men nan mian shu .yi xiang hui xian ting .jin shui rao hua yan .min shan dai ye qing .
san geng dao qiu fu .ou lai song jian li .re shao qing feng duo .kai men fang shan ru .
xian lai chang de liu hou pi .luo lie zha li xiao liu tao ..
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
yu guo jin cheng liu yan xin .fen bi yi shen ti feng zi .jiu lu you ji xing huang ren .

译文及注释

译文
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
是我邦家有荣光。
人死去就(jiu)像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
  所(suo)以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中(zhong)山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦(qin)国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此(ci)申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发(fa)浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你(ni)捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武(wu)帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过(guo)败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”

注释
43.所以:用来……的。
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。
霍将军:即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
引喻失义:说话不恰当。引喻:引用、比喻。这里是说话的意思。义:适宜,恰当。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
以:把。

赏析

  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上(shi shang)最为拙劣的政策(zheng ce)。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书(shang shu)中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

龚自珍( 元代 )

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简 介

龚自珍 龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。着有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。着名诗作《己亥杂诗》共315首。

咏竹五首 / 长孙萍萍

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"


杞人忧天 / 乌雅磊

高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。


题春晚 / 令狐俊娜

饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 夹谷倩利

"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
日暮归来泪满衣。"


马嵬·其二 / 东门从文

"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。


虞美人·宜州见梅作 / 渠傲易

稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"


泛沔州城南郎官湖 / 腐烂堡

压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,


马上作 / 壤驷淑

闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈


浣溪沙·荷花 / 尉迟青青

"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。


清明日宴梅道士房 / 东门丁巳

紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"