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迎春乐·立春

南北朝 / 高咏

收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
相去千馀里,西园明月同。"
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。


迎春乐·立春拼音解释:

shou ci huan wo jia .jiang huan fu chou ti .yong jue xie shou huan .kong cun jiu xing ji .
.shang ke neng lun dao .wu sheng xue yang meng .pin jiao shi qing wai .cai zi gu ren zhong .
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
.fa gu tong yan cheng .che ma yi guang chan .huang huang lie ming zhu .chao fu zhao hua xian .
xuan zhi san wu xi .wan hu qian men bi .ye chu shu fan gui .qing cheng man nan mo .
qi fen chi shui an .chuang du zhu lin feng .geng dai xi yuan yue .jin zun le wei zhong ..
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
shui chuan guang ling san .dan ku mang shan gu .quan hu he shi ming .chang sao hu tu ku ..
qin han sheng ren diao li yi .a fang gan quan gou yun bi .fen ci yong zhi wang tong tian .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
huang hua yi dong yong .jing guo ji yao yin .jiu jing lan wu jian .xin di liu yu yin .
xiang qu qian yu li .xi yuan ming yue tong ..
ci mu wei ji zang .yi nv cai shi ling .yang mang han jiao wai .xiao tiao wen ku sheng .

译文及注释

译文
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的(de)春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马(ma)游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣(ban)。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思(si)如潮、挥洒自如。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
魂魄归来吧!
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚(yu)顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?

注释
⑤适:到。
③侑酒:为饮酒助兴。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》:“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
⑶欲堕时:指《白莲》陆龟蒙 古诗将要凋谢的时候。
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
⑸微:非,不是。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。

赏析

  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  “暂语船播还起去,穿花(hua)贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心(wu xin)于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  一般认为,湘夫(xiang fu)人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚(nong hou)的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出(dai chu)“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤(chui xian)草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

高咏( 南北朝 )

收录诗词 (3299)
简 介

高咏 (1622—?)清安徽宣城人,字阮怀。幼称神童,而屡试未售,年近六十,始贡入太学。徐干学奇其才,延入家塾。康熙十八年举鸿博,授检讨,与修《明史》。所撰史稿,皆详慎不茍。诗、书、画皆工,世称“三绝”。有《遗山堂集》、《若岩堂集》。

童趣 / 贾访松

"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。


三台令·不寐倦长更 / 贯馨兰

出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"


咏荔枝 / 西门良

以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
顾问边塞人,劳情曷云已。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 硕安阳

今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。


同声歌 / 邴博达

"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"


为有 / 完颜雪旋

北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。


乐羊子妻 / 令狐旗施

百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


崇义里滞雨 / 百里戊午

非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
一人计不用,万里空萧条。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 公孙晓萌

"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。


从军行·吹角动行人 / 廉哲彦

客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
上客且安坐,春日正迟迟。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
时役人易衰,吾年白犹少。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。