首页 古诗词 七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

清代 / 僧某

上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照拼音解释:

shang jing guang you zai .shen xi an bu fen .zhu long yan yu ming .song dai ri yu xun .
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
zhang cang he wei zhe .ran ai hao wu ji .qie ying tian hou fang .jing shou bai yu sui .
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .
chou chang dong ting feng yue hao .zhu ren jin ye zai fu zhou ..
ming jiu shu xia yin .ting bei shi yu pa .yin tao hu zi gan .bei zha cheng kuang ge ..
yu neng shen ru ning you diao .niao jie gao fei qi chu luo .re chu xian zheng zhi shou qu .
jing zhao du zi mei .you de yi shi yi .xiang yang meng hao ran .yi wen bin cheng si .
tu yin dou miao fei .niao ming sang shen shu .qian nian dang ci shi .yu er tong you zhu .
chen tu pao shu juan .qiang chou nong jiu quan .ling kua qi jian dao .li dou mo gong xian .
xing yu he wei san .qi zuo dan wu shi .ju bi yi qian shen .yin qin dan qiu si ..
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .

译文及注释

译文
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的(de)人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来(lai)到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
“我”要像张衡那样(yang)写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约(yue)。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山(shan)间雾朦胧。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗(shi),嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互(hu)相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南(nan)陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
魂魄归来吧!
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,

注释
[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
183、颇:倾斜。
何所似:像什么。何,什么;似,像。
⑵九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
3.和见怀韵:酬和(你)怀想(我而写的词作的)原韵。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  次四句承上文“归沧浪”写(xie)归程中(cheng zhong)的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成(de cheng)功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  以下四句写还山(huan shan)后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  “小梅(mei)飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒(de han)食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

僧某( 清代 )

收录诗词 (5543)
简 介

僧某 僧某,姓名未详,曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。

子夜吴歌·冬歌 / 陀厚发

朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 司空红爱

镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
我可奈何兮杯再倾。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。


如梦令·池上春归何处 / 史强圉

别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。


株林 / 佟佳之山

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。


潮州韩文公庙碑 / 东方冬卉

欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。


别董大二首 / 壤驷秀花

一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。


河传·湖上 / 马雪莲

重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。


洞仙歌·泗州中秋作 / 坚迅克

幽人坐相对,心事共萧条。"
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"


高阳台·落梅 / 衣戌

"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。


踏莎行·题草窗词卷 / 祭涵衍

洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。