首页 古诗词 玉蝴蝶·为甚夜来添病

玉蝴蝶·为甚夜来添病

清代 / 冯浩

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
zhong yi yan xia meng hu xi .shui qi xiao chuang feng xi xi .bing lai shen yuan cao qi qi .
xiang ying fu dui zhong yan hou .bu fang xiang yun li tai yang ..
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
.xi sai ming shan li cui ping .nong lan heng ru ban jiang qing .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
jing pei bian ting qu .shan chuan di mai fen .ping sheng yi bi shou .gan ji zeng fu jun ..
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
sheng xiang dong yuan zhong tao li .ming nian yi jiu wei jun lai ..
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .

译文及注释

译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我(wo)要(yao)与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里(li)还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  于是楚武王故(gu)意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现(xian)在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好(hao),再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左(zuo)边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育(yu)你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
《黍苗》佚名(ming) 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。

注释
⑴孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特个性。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
⑤昼烛:白天的蜡烛,意为暗淡无光,没用处。

赏析

  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘(xie zi)议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不(xu bu)议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中(shui zhong)的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑(lv)。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

冯浩( 清代 )

收录诗词 (2365)
简 介

冯浩 冯浩,建康(今江苏南京)人。仁宗时为开封府推官。皇祐二年(一○五○)迁集贤校理、三司度支判官(《西溪集》卷六《刑部郎中充集贤校理冯浩可依前官集贤校理充三司度支判官制》),出提点利州路刑狱。嘉祐三年(一○五八),降知商州。五年,为江南西路转运使。神宗元丰三年(一○八○),由太常少卿、直史馆拜光禄卿,提举崇禧观。今录诗三首。

经邹鲁祭孔子而叹之 / 成亮

九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 林磐

"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。


人间词话七则 / 钱选

他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"


卜算子·新柳 / 李昶

去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,


满江红·登黄鹤楼有感 / 蒲寿宬

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。


/ 罗诱

"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 高吉

御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
新文聊感旧,想子意无穷。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"


秋别 / 吴子文

好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。


秋浦歌十七首·其十四 / 程镗

君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。


临江仙·斗草阶前初见 / 许彦先

喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"