柳子厚墓志铭
我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄。应宜各长幼，自此均勍敌。
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
何处堪托身，为君长万丈。"
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
"句曲千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。
爱惜已六载，兹晨去千竿。萧萧见白日，汹汹开奔湍。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
衰颜更觅藜床坐，缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处，
"秋风过楚山，山静秋声晚。赏心无定极，仙步亦清远。
前者厌羯胡，后来遭犬戎。俎豆腐膻肉，罘罳行角弓。
柳子厚墓志铭拼音解释:
wo kuan lou yi zao .bi mian hu he e .ying yi ge chang you .zi ci jun qing di .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
he chu kan tuo shen .wei jun chang wan zhang ..
zhong xu dong du bie .chao yin gai xuan qi .lun wen dao cui su .zhi jin liu shui shi .
.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
ai xi yi liu zai .zi chen qu qian gan .xiao xiao jian bai ri .xiong xiong kai ben tuan .
kou xian dan zhao chu guan dong .chan sheng yi lu qiu shan li .cao se he qiao luo zhao zhong .
shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
.qiu feng guo chu shan .shan jing qiu sheng wan .shang xin wu ding ji .xian bu yi qing yuan .
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .
译文及注释
译文
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
恨只恨自己的女子身份掩盖了(liao)诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
每个人(ren)的出(chu)生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
骑(qi)在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边(bian)塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到(dao)迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
交情应像山溪渡恒久不变，
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝(chao)廷提出请求，要辞官归隐了。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
管仲执政的时候，善于把祸患(huan)化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
注释
其：我。
227、一人：指天子。
⑷扁舟：小船。
⑼津口：渡口。一作“津吏”：管渡口的官员。
⑶娇云：彩云，又云的美称。弄：吴越方言，作的意思。阴晴：时阴时晴。
赏析
第二段是全文的重点，写得惊心动魄，感人至深。“及左公下厂狱”，一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱，“史朝夕狱门外”，道出史可法对老师的深切关注，这一短句，墨如金，剪裁得当。“久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，”史可法再也无法忍耐，只得“持五十金，涕泣谋于禁卒”，对狱卒啖之以金，动之以情，晓之以理，才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格，则是浓墨重彩，活灵活现：只见左光斗“席地倚墙而坐，面额焦烂，不可辨，左膝以下筋骨尽脱”，令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑！一个“倚”，一个“坐”两个动词，活现了左光斗的“一息尚存，决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”，“目不可开”，但当他听出史可法的声音时，竟然奋臂用手指拨开眼眶，目光如炬：这一事迹，典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志！对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”：“不识大体的奴才！这是什么地方，而你还到这里来！国家之事糜烂到如此地步，老夫此身已经罢了，你要还这样轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？还不赶快离去，难道等着奸人编造罪名来陷害你？我现在就扑杀你！”，而且有“过激举动”：“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤，言辞严厉，慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨，更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深，责之切！左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”，让史可法不要感情用事，要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境，要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”！一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人，念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者？”读此，如闻其声，如见其人，真真催人潸然泪下！大义凛然的人物形象，顶天立地！史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧，掷地有声，有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨！这里，既与第一段中“他日继吾志事，惟此生耳”相呼应，又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
东汉末年，朝廷暗弱群雄割据，面对统一天下重整纪纲的时代课题，那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头，个个野心勃勃欲夺天下，为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊，顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”，那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才，据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”，还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病，很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞，便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初，黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好，对他还有几分欣赏，可后来遭他当众辱骂，盛怒之下一刀把他杀了。 祢衡死时才26岁，到死也没个官衔职称，墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士，即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由，他在此赋“序文”里有明确交代：一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客，有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”，于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
3、生动形象的议论语言。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑(xie yi)之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉(zhi yan)”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华(shi hua)美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
此诗前两章字句略同，意思重复，写法也一样。前两句写所见之景，后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写：那风呼呼地刮着，那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道，心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土，伫立大道旁，见车马急驰而过，触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方，但是，车过之后，留下一条空荡荡的大道和他孤身一人，车去而人竟未去。风、车之急速，他人之已归去，与自己之滞留不得归，动与不动，形成多层对比。“顾瞻周道”，描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤，终于喷发出强烈的心声：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其声如急管繁弦，反映诗人思归的急切心态。
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经(shi jing)直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
东汉末年，朝廷暗弱群雄割据，面对统一天下重整纪纲的时代课题，那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头，个个野心勃勃欲夺天下，为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊，顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”，那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才，据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”，还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病，很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞，便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初，黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好，对他还有几分欣赏，可后来遭他当众辱骂，盛怒之下一刀把他杀了。 祢衡死时才26岁，到死也没个官衔职称，墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士，即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由，他在此赋“序文”里有明确交代：一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客，有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”，于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
3、生动形象的议论语言。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑(xie yi)之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉(zhi yan)”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华(shi hua)美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
此诗前两章字句略同，意思重复，写法也一样。前两句写所见之景，后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写：那风呼呼地刮着，那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道，心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土，伫立大道旁，见车马急驰而过，触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方，但是，车过之后，留下一条空荡荡的大道和他孤身一人，车去而人竟未去。风、车之急速，他人之已归去，与自己之滞留不得归，动与不动，形成多层对比。“顾瞻周道”，描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤，终于喷发出强烈的心声：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其声如急管繁弦，反映诗人思归的急切心态。
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经(shi jing)直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
创作背景
唐玄宗开元十三年（725年），李白自巴蜀东下。开元十五年（727年），在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年（734年），韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
方式济( 近现代 )
收录诗词 (6742) 首
简 介
方式济 （1676—1717）清安徽桐城人，字沃园。方登峄子。康熙四十八年进士，官内阁中书。因《南山集》案株连，随父戍黑龙江，卒于戍所。所至必考核古迹。工诗，有《述本堂诗集》二卷，并附有《龙沙纪略》。
水槛遣心二首
一战清戎越，三吴变险艰。功名麟阁上，得咏入秦关。"
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
"满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
剑动新身匣，书归故国楼。尽哀知有处，为客恐长休。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
猿鸣秋泪缺，雀噪晚愁空。黄落惊山树，唿儿问朔风。"
"垂杨拂岸草茸茸，绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细，
山中雪后
积水驾三峡，浮龙倚长津。扬舲洪涛间，仗子济物身。
"（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
"肃宗昔在灵武城，指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿，
侧听中兴主，长吟不世贤。音徽一柱数，道里下牢千。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发，天外铜梁多梦思。"
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
白菊杂书四首
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
仲月霁春雨，香风生药田。丹溪不可别，琼草色芊芊。"
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。金门定回音，云路有佳期。"
"词客金门未有媒，游吴适越任舟回。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满，养子穿穴内。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿，春光欲上万年枝。
"朝廷防盗贼，供给愍诛求。下诏选郎署，传声能典州。
"青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促，他日应知举鞭速。
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
临江仙·秦楼不见吹箫女
不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
"相国尹京兆，政成人不欺。甘露降府庭，上天表无私。
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
"诏使殊方远，朝仪旧典行。浮天无尽处，望日计前程。
已见庙谟能喻蜀，新文更喜报金华。"
宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。"
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
"离别长千里，相逢数十年。此心应不变，他事已徒然。
寄韩谏议注
新月隔林时，千峰翠微里。言忘心更寂，迹灭云自起。
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚着，野老生殷忧。
异县逢旧友，初忻写胸臆。天长关塞寒，岁暮饥冻逼。
平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。
汲井爱秋泉，结茅因古树。闲云与幽鸟，对我不能去。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
木兰花·西山不似庞公傲
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。"
起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。
鹿角真走险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
一闻说尽急难材，转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹，
日来知自强，风气殊未痊。可以加药物，胡为辄忧煎。
满庭芳·茶
差池分组冕，合沓起蒿莱。不必伊周地，皆知屈宋才。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
遮虏关山静，防秋鼓角雄。徒思一攀送，羸老荜门中。"
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
车马行仍止，笳箫咽又悲。今年杜陵陌，殄瘁百花迟。"
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
非关风露凋，曾是戍役伤。于时国用富，足以守边疆。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
"入贡列诸生，诗书业早成。家承孔圣后，身有鲁儒名。
出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功全万户侯。
澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。
"落景下高堂，进舟泛回溪。谁谓筑居小，未尽乔木西。
旧国关河绝，新秋草露深。陆机婴世网，应负故山心。"
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，
女冠子·霞帔云发
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
惆怅春光里，蹉跎柳色前。逢时当自取，看尔欲先鞭。"
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
梁城下熊轼，朱戟何暐耀。才子欲归宁，棠花已含笑。
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。
"古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中，
四邻皆渔父，近渚多闲田。且欲学耕钓，于斯求老焉。"