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小雅·出车

唐代 / 韦承贻

高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
游鹍翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。


小雅·出车拼音解释:

gao xuan wen ji ku .zheng shu he ren ming .shuai fei shi suo bao .zhi yan liao gu qing ..
you kun xiang yan chu qi xia .qing yun qing jing xiang hui xuan .hu wen ji wu yi zao ju .
ye tuo xun shui qi zhong ming .long tou feng ji yan bu xia .sha chang ku zhan duo liu xing .
lu ye lian ti lian .feng hua si wu jin .pan chi jun bu jian .wei ting qu zhong xin ..
qing sheng niao yun si fan duo .ning jia ai qin shi xiang he .jin hu ban qing fang ye cu .
san fen kai ba ye .wan li zhai shen zhou .gao tai lin mao yuan .fei ge kua cheng liu .
si yun xiang zhong shi .wan xing fen dai xu .shi lin qing cao hu .zai bian huang ying qu .
.huai yu quan .lian ren zhe .ji mie zhen xin bu ke jian .kong liu ying ta song yan xia .
la yue ning yin ji di tai .hao ge ji gu song han lai .
.bai ri xia kun lun .fa guang ru shu si .tu zhao kui huo xin .bu zhao you zi bei .
xing meng guo shi shi .yin tuo fu xin qiu .jin zhe fang ge xing .yi wei liang fu chou .
chun guang kan yu mu .tian ze lian wu qiong .chang xiu zhao xie ri .liu guang dai qu zhong ..
zi gu tian di bi .liu wei xia zhong shui .xing lv xiang zeng yan .feng tao wu ji yi .
wu ri zhong .he lu su .huang he shui zhi ren xin qu ..
ying ti zheng yin ye .ji dou shi kai long .ai ai yao shan man .xian ge shi le feng ..
rui gan tong san ji .tian cheng guan liu you .xia qi liang wei ni .shang dao ju wei chou .
.wu shan gao bu ji .da da zhuang qi xin .an gu yi feng yu .you yan ruo gui shen .

译文及注释

译文
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
东林精舍虽然(ran)近在眼前,却徒然听到(dao)传来的钟声。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都(du)更生爱怜之情。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
  任何事(shi)物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚(gang)到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

注释
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
34.未终朝:极言时间之短。
黄泉:地下的泉水,喻墓穴,指死后。
229. 顾:只是,但是。
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。

赏析

  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时(mu shi),说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照(dui zhao)极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望(yang wang)星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的(ji de)力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

韦承贻( 唐代 )

收录诗词 (9854)
简 介

韦承贻 京兆杜陵人,字贻之。韦博子。懿宗咸通八年进士,授校书郎。僖宗干符中,官至主客、户部员外郎。能诗。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 图门小江

山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。


奉诚园闻笛 / 张简东辰

"积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕,
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
玉楼红粉千回变。车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"


新制绫袄成感而有咏 / 张简宏雨

莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
少年莫远游,远游多不归。"
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"


前赤壁赋 / 波依彤

"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 才静槐

"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
神羊既不触,夕鸟欲依人。
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。
天涯一为别,江北自相闻。


塞下曲·其一 / 昂甲

时来矜早达,事往觉前非。体道徒推理,防身终昧微。
乘羊稚子看,拾翠美人娇。行乐归恒晚,香尘扑地遥。"
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
愿以西园柳,长间北岩松。"
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
"贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。


谒金门·春又老 / 盍树房

露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。
"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。"
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"


闲居初夏午睡起·其二 / 枚癸未

"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
"芳辰重游衍,乘景共追随。班荆陪旧识,倾盖得新知。
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
"林居逢岁晏,遇物使情多。蘅茝不时与,芬荣奈汝何。


夏日田园杂兴 / 梁丘平

"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。


行路难·缚虎手 / 司空连胜

舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。