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浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

魏晋 / 豫本

阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:

a jiao zai mo pai .wang xiang you shang yuan .ling yao qun xun jin .hei bo chao xi pen .
.ting shu xiao qin dong .jun lou can dian sheng .deng tiao hong jin luo .jiu nuan bai guang sheng .
cai duan nan zi li .ju zhong mo xi jian .lin fen bu ru kuang .you lu ji gui tian ..
ming xiong qi ze sou .guo bian san miao shi .tang yi duan xiu she .jing wang dan qing si .
he liang mu xiang yu .cao cao bu fu yan .han jia zheng li luan .wang can bie jing man .
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
mei dan xiao xiang se .du bao feng bo sheng .zhong you shi yi yin .zhi zhe lei man ying .
.liu ying wu shi yi lian gong .bu bu you yi shi meng zhong .lao yi tu wei wan fu chang .
ya fei shen zai jin cheng qiang .duo rao zhong lou fu dian bang .
bi xin ming ke zhu .fu mian ai huan chui .du wu shi piao xiu .qi mei bing ya zhi .
yu wei shou shi bu cheng shi .nv ban chuan kan bu zhi zhu .luo xiu fu shi sheng guang hui .
tan bian song zai he chao kong .bai lu xian xing jiu jing zhong .shou zhi hong tao qian shu fa .man shan wu zhu ren chun feng .
xun feng su zai cui hua qi .fang zhan yu mo san tiao guang .you jue xian men yi ke chi .
bing tiao song wei lv .shuang cui ying xia mian .wu you xin duo duan .huang xun liang nan bian .

译文及注释

译文
  在鄂州城的西(xi)南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端(duan)靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以(yi)远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳(yang)的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法(fa)。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠(dai)做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算(suan)太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。

注释
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
(14)躄(bì):跛脚。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
则:就是。
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
袅袅(niǎo):纤长柔美的样子。
②危弦:急弦。

赏析

  此诗前两句(ju)是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南(xi nan)丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把(shu ba)黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

豫本( 魏晋 )

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简 介

豫本 宗室豫本,字茶村,恭亲王常颖六世孙。道光丙戌进士,历官宗人府理事官。有《茶村集》。

蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 张浑

"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。


过江 / 钱良右

野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。


同州端午 / 吴之英

"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
期当作说霖,天下同滂沱。"


解语花·梅花 / 祝蕃

"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 李绳远

婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,


己酉岁九月九日 / 成亮

"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。


倾杯·冻水消痕 / 吕鹰扬

章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"


弹歌 / 胡叔豹

问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 程颐

百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。


论贵粟疏 / 张希复

投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。