译文
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相(xiang)公(gong)阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶(e)凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什(shi)么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵(duo)有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
八(ba)九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
赶路的人停下车驾不肯走开(kai),休息的人们傻看时忘记了用餐。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
转紧琴轴(zhou)拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
注释
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
6 恐:恐怕;担心
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。