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丁督护歌

两汉 / 曹鈖

明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。


丁督护歌拼音解释:

ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
xiu yun hong fen shi hua tai .zao jia shuang luan chao yu jing .
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
shi jiang rou yi jue ju ya zhi hui .kong shui fu er cang qi xing xian .

译文及注释

译文
我(wo)又一次送走知心的(de)好友,茂密的青草代表我的深情。
谁说人生就不能(neng)再(zai)回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
我扈驾赴辽东巡视,随(sui)行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
晏子站在崔家的门外。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  连昌宫长满了宫竹,年岁太(tai)久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃(fei)一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠(kao)着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱(luan)局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。

注释
⑧〔遒〕迫近,聚集。
⑥花径:长满花草的小路
⒆蓬室:茅屋。
⑷止:使……停止
①茂才西汉称秀才,东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才,又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目,汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于有特异才能和有非常之功的低级官吏的提拔。被举为茂才的人多授以县令或相当于县令的官衔。而孝廉选拔的对象多是布衣平民,被举为孝廉的人初次给予的官职多是郎,然后再由郎擢升为县令。因此,茂才的起家官要比孝廉高。茂才,指优秀的人才。异等:才能出类拔萃的人。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。

赏析

  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐(hou fa)犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快(ye kuai),呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  《题君(ti jun)山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  唐以前的《《蜀道难(nan)》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

曹鈖( 两汉 )

收录诗词 (2987)
简 介

曹鈖 曹鈖,字宾及,号瘿庵,丰润人。贡生,官内阁中书。有《瘿庵集》。

原道 / 吴绮

灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"


庆清朝·榴花 / 钱豫章

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,


小松 / 陆佃

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
几拟以黄金,铸作钟子期。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 欧莒

海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。


沁园春·丁巳重阳前 / 杨筠

青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
此际多应到表兄。 ——严震
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,


东屯北崦 / 梁景行

茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。


咏湖中雁 / 赵俞

雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 侯国治

飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"


晓过鸳湖 / 杨汝谐

胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,


岁暮到家 / 岁末到家 / 郑方城

"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
见《三山老人语录》)"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。