译文
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并(bing)顺流上达流水尽头。
霎时间(jian)车子驶过,卷起(qi)飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉(jue)地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发(fa)难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民(min)间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自(zi)行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要(yao)依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光(guang),就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏(shu)地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
注释
14.乃:却,竟然。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
针药:针刺和药物。
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。