"朝罩罩城南，暮罩罩城西。两浆鸣幽幽，莲子相高低。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听，沙上惊鸿掠水分。
"六百商于路，崎岖古共闻。蜂房春欲暮，虎阱日初曛。
鉅公步辇迎句芒，复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕，
"相送西郊暮景和，青苍竹外绕寒波。
谁知更有芙蓉浦，南去令人愁思长。"
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。"
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。"
"数条秋水挂琅玕，玉手丁当怕夜寒。
竹院昼看笋，药栏春卖花。故园归未得，到此是天涯。
早忝诸孙末，俱从小隐招。心悬紫云阁，梦断赤城标。
"五纬起祥飙，无声瑞圣朝。稍开含露蕊，才转惹烟条。
"残妆满面泪阑干，几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤，
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭，叫云寒角动城楼。
"一色青松几万栽，异香薰路带花开。
.chao zhao zhao cheng nan .mu zhao zhao cheng xi .liang jiang ming you you .lian zi xiang gao di .
luo mei piao chu xiang chuan yun .lou zhong wei feng qing guan ting .sha shang jing hong lue shui fen .
.liu bai shang yu lu .qi qu gu gong wen .feng fang chun yu mu .hu jing ri chu xun .
ju gong bu nian ying ju mang .fu dao sao chen yan hui chang .bao wei gan qian zhao fei yan .
.xiang song xi jiao mu jing he .qing cang zhu wai rao han bo .
shui zhi geng you fu rong pu .nan qu ling ren chou si chang ..
lan pu cang cang chun yu mu .luo hua liu shui yuan li qin ..
yan tian xia jiao yu .yu ye wei tiao feng .wu fu qin bei xing .kai huai xiang er tong ..
.shu tiao qiu shui gua lang gan .yu shou ding dang pa ye han .
zhu yuan zhou kan sun .yao lan chun mai hua .gu yuan gui wei de .dao ci shi tian ya .
zao tian zhu sun mo .ju cong xiao yin zhao .xin xuan zi yun ge .meng duan chi cheng biao .
.wu wei qi xiang biao .wu sheng rui sheng chao .shao kai han lu rui .cai zhuan re yan tiao .
.can zhuang man mian lei lan gan .ji xu you qing yu hua nan .yun ji lan shu chou chai feng .
ta yuan guan song xue .jing fang suo xi chen .zi xian shuang lei xia .bu shi jie kong ren ..
ying luo bei zhong guo shui ou .song ri mu zhong jiao shu ling .jiao yun han jiao dong cheng lou .
.yi se qing song ji wan zai .yi xiang xun lu dai hua kai .
译文
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
一(yi)片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之(zhi)人在何处？就在河水那一方。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
我生活在尽善尽美的太平盛世，寄托了我这(zhe)孤陋寡闻的庸才。受(shou)到了皇室的重用，为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累，还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道，在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了，全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊，官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊，即便是伊尹，周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵，其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位，只是采取威逼人主的手段来表现自(zi)已的专权。身陷乱党之手而(er)被杀戮，这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政，蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们，他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束，好像浮萍，蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落，个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠，又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼，好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外，不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境，树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代，皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和，像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我，并让我回家听命。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残(can)，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫(fu)来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监(jian)而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传(chuan)来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
注释
驯谨：顺从而谨慎。
⑹揄（yú）扬：赞扬。九重：这里指皇帝居住的地方。万乘（shèng）主：这里指唐玄宗。
③腐粟：陈年积贮已经败坏的五谷粮食。
僦（ jiù ）民使治之者 给（jǐ）其食而任以事 无得闭粜 （tiào）
⑤按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃，生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子，戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后，吕后成为皇太后，她将戚夫人囚禁在永巷，让戚夫人整日舂米，不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。
落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。"
除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出，远岸烟消洛水平。
旌旗来往几多日，应向途中见岁除。"
青汉龙髯绝，苍岑马鬣移。风凄闻笛处，月惨罢琴时。
多士还鱼贯，云谁正骏奔。暂能诛倏忽，长与问干坤。
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
"玉貌潘郎泪满衣，画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽，
无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展，尊中绿蚁且徐斟。
"独自南斋卧，神闲景亦空。有山来枕上，无事到心中。
"几到青门未立名，芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合，
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。
"鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。
隐忍阳城笑，喧传郢市歌。仙眉琼作叶，佛髻钿为螺。
"晴日登攀好，危楼物象饶。一溪通四境，万岫饶层霄。
浮华岂我事，日月徒蹉跎。旷哉颍阳风，千载无其他。"
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
"吴歌咽深思，楚客怨归程。寺晓楼台迥，江秋管吹清。
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
"昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。
莫道只陪金马贵，相期更在凤凰池。"
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
岩壑会归去，尘埃终不降。悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。"
父子同时捷，君王画阵看。何当为外帅，白日出长安。"
远霁千岩雪，随波一叶舟。昔曾窥粉绘，今愿许陪游。"
从此草玄应有处，白云青嶂一相招。"
万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。"
"丹槛初结构，孤高冠清川。庭临谷中树，檐落山上泉。
龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
竹院昼看笋，药栏春卖花。故园归未得，到此是天涯。
青琴仙子长教示，自小来来号阿真。
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知君更待论。"
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
"惟帝忧南纪，搜贤与大藩。梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬.
自等腰身尺六强，两重危鬓尽钗长。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
"风飒沉思眼忽开，尘埃污得是庸才。
兰芷承雕辇，杉萝入画堂。受朝松露晓，颁朔桂烟凉。
经年抱疾谁来问，野鸟相过啄木频。"
"酒阑横剑歌，日暮望关河。道直去官早，家贫为客多。
不是邢公来镇此，长安西北未能行。"
晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。还磨照宝镜，犹插辟寒金。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在，东山事往妓楼空。
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
雷电随神笔，鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时，清暑在甘泉。
"政绩虽殊道且同，无辞买石纪前功。
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
云朗镜开匣，月寒冰在壶。仍闻酿仙酒，此水过琼酴。"
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在，气返青云雨露全。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化，诗裁锦绣借光辉。
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。"
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
禄山未封侯，林甫才为郎。昭融廓日月，妥帖安纪纲。
寄语双莲子，须知用意深。莫嫌一点苦，便拟弃莲心。
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去，老松枯处鹤犹栖。
"上国相逢尘满襟，倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立，
嵩岭连天汉，伊澜入海潮。何由得真诀，使我佩环飘。"
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
一点新萤报秋信，不知何处是菩提。"
"平地见天涯，登高天更远。功名及所望，岐路又满眼。
"静者多依猿鸟丛，衡门野色四郊通。天开宿雾海生日，
"绿毛钗动小相思，一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近，
同来不得同归去，故国逢春一寂寥。"
马渡横流广，人行湛露寒。还思犹梦者，不信早行难。"
建议庸何所，通班昔滥臻。浮生见开泰，独得咏汀苹."
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
春风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚，海阔天宽迷处所。衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜，化作幽光入西海。夏前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊阖天，轻帏翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。桂宫流影光难取，嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。浊水清波何异源，济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙，手接云輧唿太君。秋月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远，终日相思却相怨。但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。冬天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹。破鬟倭堕凌朝寒，白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。
便欲寻河汉，因之犯斗牛。九霄身自致，何必遇浮丘。
别来几度向蓬岛，自傍瑶台折灵草。"
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。
今朝且可怜，莫问久如何。"
冰消泉派动，日暖露珠晞。已酝看花酒，娇莺莫预飞。"
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"