首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

南北朝 / 王丽真

"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

.li ju lao xiang zeng .jia qi hen you wei .zao zhi liu jiu dai .hui bu chen hua gui .
.chun lai ri ri dao xi lin .fei xi jing xing bu ke xun .
tan wei ku ju luo .ai shi bei lin lu .shui dang wu ming bo .lun hui si sheng fu .
sui wan shen an shi su qing .yi xu hu xi yun li wo .bu zheng long wei dao qian xing .
jian shu bu mi cheng xiang zhi .zhe guan zhao xia li qu qian .shen zuo qiu ju qi zai yuan .
.wen jun xin yi hua .jun yan yi ban bo .bu wei xin yi bu lan kai .
tian zi xin wei yi .shi yong fei suo ren .mo dao bu ru li .dao bo bu ru zhen .
ji xu ping sheng huan .wu xian gu rou en .jie wei chang jian tong .ju zuo bi tou xin .
he chu sheng chun zao .chun sheng zhi xi zhong .luan qi can bao zhu .zheng tuo xiao xuan feng .
kuang ci song zhai xia .yi qin shu zhi shu .shu bu qiu shen jie .qin liao yi zi yu .
da di zong zhuang sou .si xin shi zhu gan .fu rong shui hua zi .zhen di huo sheng lian .
cheng zhi lao qu feng qing shao .jian ci zheng wu yi ju shi ..
shi shu ke di zhi .nong pu zi tong pu .ri mu mai deng chang .tian qing can che cu .
.ting can wen qian lu .lu zai qiu yun li .cang cang xian nan dao .qu tu cong ci shi .
qing chun ju ji ri .hua shi qian you du .qiu yue zhao pan lang .kong shan huai xie fu .
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .
yin chan de zui pei ling lai .lao mu ti hu chen che bie .zhong guan jian song suo men hui .
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .

译文及注释

译文
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山(shan)旁。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
大赦(she)文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
不知(zhi)婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力(li),心藏情义最深沉。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人(ren)愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我(wo)(wo)举目远望,看见天幕从四方垂下。
小船还得依靠着短篙撑开。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
经不起多少跌撞。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗(chuang)下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。

注释
⑤亘(gèn):绵延。
315、未央:未尽。
内:指深入国境。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
⑴战哭:指在战场上哭泣的士兵。新鬼:新死去士兵的鬼魂。《左传·文公二年》:“吾见新鬼大故鬼小。”

赏析

  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句(zhi ju),据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的(ren de)句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  其二
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因(ge yin)素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

王丽真( 南北朝 )

收录诗词 (2252)
简 介

王丽真 王丽真,事迹不详。有《字字双》词。

战城南 / 司寇彦霞

中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。


奉和令公绿野堂种花 / 雷凡巧

"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。


国风·王风·扬之水 / 宰父平

昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,


雉子班 / 佟佳春景

九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 拓跋书易

若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。


点绛唇·金谷年年 / 盖水蕊

黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"


陪李北海宴历下亭 / 鲜于飞松

伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"


华胥引·秋思 / 张廖继峰

进入琼林库,岁久化为尘。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。


高阳台·落梅 / 纳喇秀莲

"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"


山人劝酒 / 闭强圉

若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。