示金陵子
何劳怅望风雷便，且混鱼龙黩武年。"
心醉岂因酒，愁多徒见萱。征徒忽告归，执袂殷勤论。
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
"高关闲独望，望久转愁人。紫塞唯多雪，胡山不尽春。
"三十年来往，中间京洛尘。倦行今白首，归卧已清神。
意如将俗背，业必少人知。共约冰销日，云边访所思。"
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
"原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。"
成后料君无别事，只应酣饮咏离骚。"
示金陵子拼音解释:
he lao chang wang feng lei bian .qie hun yu long du wu nian ..
xin zui qi yin jiu .chou duo tu jian xuan .zheng tu hu gao gui .zhi mei yin qin lun .
.you kuang chu jin .ru qian chu yin .chao xin lian ye .jue ai zi lin .
.gao guan xian du wang .wang jiu zhuan chou ren .zi sai wei duo xue .hu shan bu jin chun .
.san shi nian lai wang .zhong jian jing luo chen .juan xing jin bai shou .gui wo yi qing shen .
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..
hu ran bai bian fu .lai pu song ju ming .ren yu san hong dong .shi xiang gao ling ding .
.yuan tou ri luo xue bian yun .you fang han lu zhu tu qun .
qun xun bu jin ni zhong lv .zheng de xian sheng yi juan shu ..
cheng hou liao jun wu bie shi .zhi ying han yin yong li sao ..
译文及注释
译文
齐宣王让人吹竽，一(yi)定要三百(bai)人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位(wei)，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣(sheng)。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神(shen)助，其书如云烟之泻于纸张。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四(si)邻。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争(zheng)短比长。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
注释
⑵到来：来到，来临。唐李白《普照寺》诗：“ 天台国清寺 ，天下为四绝。今到普照游，到来复何别？”隐心：隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗：“即此问山路，自然生隐心。”
⑸大漠：一作“大汉”。
忙生：忙的样子。
⑥不减：并没有少多少，差不多。
求 ：寻求，寻找。
<15>“功臣受封者百有余人”，据表间所列，高祖功臣侯者一百三十七人，另有王子四人，外戚二人，共一百四十三人。实际上，高祖功臣受封为侯的，本表尚有漏载者。
赏析
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是(shi shi)一种不祥的预兆，即所谓(suo wei)“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始(kai shi)了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏(de su)轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深(he shen)化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
此诗共十句，以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环，我牛尾秃速"，拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些，我的牛尾细而毛少些。"其实，牛角牛尾都是如此， 无所谓角弯环不弯环，尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提，以"尾秃速"与"角弯环"对举，仅是为了凸现牧童之童心，以及牧童爱己牛之情。如此写来，可谓先声夺人，未见其人，先闻其声，牧童之形象则呼之欲出。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是(shi shi)一种不祥的预兆，即所谓(suo wei)“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始(kai shi)了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏(de su)轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深(he shen)化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
此诗共十句，以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环，我牛尾秃速"，拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些，我的牛尾细而毛少些。"其实，牛角牛尾都是如此， 无所谓角弯环不弯环，尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提，以"尾秃速"与"角弯环"对举，仅是为了凸现牧童之童心，以及牧童爱己牛之情。如此写来，可谓先声夺人，未见其人，先闻其声，牧童之形象则呼之欲出。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
周明仲( 元代 )
收录诗词 (2391) 首
简 介
周明仲 建阳人，字居晦。好读书，有志于当世之务。官宣教郎。孝宗淳熙十一年，常平使者宋若水以建阳长滩社仓事属之，明仲力为振葺，兼用朱熹夏贷冬敛收息之法，熹为作《记》称之。
病起荆江亭即事
欲寄所思无好信，为人惆怅又黄昏。"
其居平也席，吾劳以息；一窦之泉，其音清也弦，
骅骝思故第，鹦鹉失佳人。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
"万仞峰排千剑束，孤舟夜系峰头宿。
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
"谁家按舞傍池塘，已见繁枝嫩眼黄。
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
虞美人·黄昏又听城头角
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。
穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
"指画便分元化力，周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住，
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
他乡不似人间路，应共东流更不归。"
迥翥宜高咏，群栖入静看。由来鸳鹭侣，济济列千官。"
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
同李十一醉忆元九
"一道潺湲溅暖莎，年年惆怅是春过。莫言行路听如此，
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。"
"水香甘似醴，知是入袁溪。黄竹成丛密，青萝夹岸低。
出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
"雨多青合是垣衣，一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约，
"广亭遥对旧娃宫，竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外，
点绛唇·春愁
独立傍银床，碧桐风袅袅。"
游人今日又明日，不觉镜中新发生。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
"燕归巢后即离群，吟倚东风恨日曛。一别一年方见我，
如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，无烦用冠带。"
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
夜坐
"翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，
"城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
从此玉皇须破例，染霞裁赐地仙衣。"
"已叹良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，轻片逐风回。
朝廷及下邑，治者皆仁义。国家选贤良，定制兼拘忌。
"德被陪臣子，仁垂圣主恩。雕题辞凤阙，丹服出金门。
天平山中
闻说天台旧禅处，石房独有一龛灯。"
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
"朝携下枫浦，晚戴出烟艇。冒雪或平檐，听泉时仄顶。
吴兴郑太守，文律颇清壮。凤尾与鲸牙，纷披落杂唱。
"一舸吴江晚，堪忧病广文。鲈鱼谁与伴，鸥鸟自成群。
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
"举国贤良尽泪垂，扶苏屈死树边时。
秋月
"薄命常恻恻，出门见南北。刘郎马蹄疾，何处去不得。
何竹青堪杀，何蒲重好截。如能盈兼两，便足酬饥渴。
西风吹急景，美人照金井。不见面上花，却恨井中影。
"注矢寂不动，澄潭晴转烘。下窥见鱼乐，怳若翔在空。
"东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。
智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲。"
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
"情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，
送李判官之润州行营
"松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
我真鱼鸟家，尽室营扁舟。遗名复避世，消夏还消忧。"
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
"无成归故国，上马亦高歌。况是飞鸣后，殊为喜庆多。
"夜月色可掬，倚楼聊解颜。未能分寇盗，徒欲满关山。
"甸外山川无越国，依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗，
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。
染翰穷高致，怀贤发至諴.不堪潘子鬓，愁促易髟髟。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚，醉后红鱼取次分。
斑斑生造士，一一应玄宿。巴庸乃崄岨，屈景实豪右。
"门前蜀柳□知春，风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下，
因驾五龙看较艺，白鸾功用不如妻。
木兰花·燕鸿过后莺归去
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
晚岁无此物，何由住田野。"
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障，清净封中起白云。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。"
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"