译文
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
教化普及(ji)广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
安居的宫室已确定不变。
如今(jin)我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
阵阵和(he)风吹拂着昭君坟墓,边(bian)城梁州普照着和煦阳光。
间或走到(dao)水的尽头去寻(xun)求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
不要以为施舍金钱就是佛道,
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
我现在的年龄四十四岁了(liao),祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身(shen)报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
注释
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
41将:打算。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
11.侮:欺侮。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
(4)既:已经。