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可叹

近现代 / 徐茝

见《吟窗杂录》)"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。


可叹拼音解释:

jian .yin chuang za lu ...
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
qing yun shao nian zi .xie dan zhang tai zuo .an ma si bian kai .tu ru liu xing guo .jin wan luo fei niao .ye ru qiong lou wo .yi qi shi he ren .du shou xi shan e .
can dong yin feng jie .xin zheng du la kai .xing kan wu chang liu .fang fo ying lou tai ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
yin ying xi fang lian .yang tiao xia hua ming .yue wan cong zi shi .ri xi rao ting xing .
wei yue you shi yin .chang he dao xiao liu .qi lai huan zhu yan .xiang xin zai wu zhou ..
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .

译文及注释

译文
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条(tiao)河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不(bu)可胜计。明(ming)天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友(you)情。
身为商汤辅佐大臣,为何死后(hou)荣获宗庙配享?
房兵曹的这一匹马是产自大宛(wan)国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
即使身处万花丛中(zhong),我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼(li)器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

注释
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
但:只。

赏析

  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深(er shen)。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时(zhi shi),此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  其二
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写(miao xie),如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼(zhou li)·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

徐茝( 近现代 )

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简 介

徐茝 字湘生,号古芗,又号南林内史,乌程人,同邑武生莘开室。有《古芗吟稿》。

玉树后庭花 / 范庚寅

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 万俟岩

书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 声心迪

未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 张简永贺

染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。


念奴娇·昆仑 / 鸟安祯

谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,


客中初夏 / 轩辕寻文

云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。


定情诗 / 五凌山

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


周颂·维清 / 卜寄蓝

"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。


喜张沨及第 / 段干景景

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。


邻女 / 南宫令敏

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
"九十春光在何处,古人今人留不住。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。