译文
有篷有窗的安车已到。
生与死都是一种幻觉,梦(meng)幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
梨花还染着夜月(yue)的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平(ping)和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
仰仗上(shang)天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很(hen)难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
说:“回家吗?”
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉(chen)思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
“谁会归附他呢?”
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
注释
[9]孙承祐:吴越王钱俶的小舅子,任节度使,镇守苏州,在苏州大建园亭
⑤灵均标致:屈原风度。屈原字灵均。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
粲(càn):鲜明。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
59.砥室:形容地面、墙璧都磨平光亮像磨刀石一样。翠翘:翠鸟尾上的毛羽。