首页 古诗词 巫山一段云·阆苑年华永

巫山一段云·阆苑年华永

清代 / 毛滂

"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

.jie wen yan zhou ke .tian nan ji ri xing .jiang lian e xi lu .shan rao ye lang cheng .
chu shui jie bing bao .chu yun wei yu wei .ye mei can cha fa .lv bang xiao yao gui .
kai shu chai yi lei hen xi .sui bu chi huan qing shu ji .chao mu pan xiu ce ting wei .
.chu yue you niao gan qie yu .chao chao zi ming wei zhe gu .xun mei de shi bu fu lv .
.wei guo mou yang she .cong lai bu wei shen .ci xin chang zi bao .zhong bu xue zhang chen .
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .
.xin ci yu shu mo wei gan .xian ren zan chu yuan ren an .chao qu jing pei xing shi ling .
duan yun fa shan se .qing feng yang shui guang .lou qian xi ma di .shu xia dou ji chang .
lu shi gou bian liu .cheng wen long shang jia .gong si juan pei chu .qian qi yong qing gua ..
.e ma gu yi song .du qu chu dong men .shao nian yi ri cheng .shuai sou shi ri ben .
shui bu wang gui cheng xiang fu .jiang bian yang liu you qiu feng ..
gong zai zhong liu .you shi zuo shu .wu wo yi yi .ci bang shi xiu ..

译文及注释

译文
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是(shi)这(zhe)般。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我(wo)和君的离别。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而(er)被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
木直中(zhòng)绳
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小(xiao)儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法(fa)犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝(bao)啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
刚(gang)才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
153.名:叫出名字来。
⑻遗:遗忘。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
⑴蜀:今四川一带。
⑹赍(jī):怀抱,带。
⑸苦:一作“死”。

赏析

  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意(de yi)义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日(zhong ri)哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现(zhan xian)了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要(tang yao)渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

毛滂( 清代 )

收录诗词 (1857)
简 介

毛滂 毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

点绛唇·离恨 / 马佳启峰

绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"


王右军 / 日依柔

雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 欧阳宏春

"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。


小雅·彤弓 / 席铭格

顾惟非时用,静言还自咍。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。


车遥遥篇 / 童癸亥

独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。


青青陵上柏 / 太史涛

孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。


喜迁莺·鸠雨细 / 南门国红

用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 范姜艳丽

"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。


忆住一师 / 彭映亦

旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"


姑射山诗题曾山人壁 / 公良学强

长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。