译文
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
麟是象征灵(ling)异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像,不像马(ma)、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没(mei)(mei)法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称(cheng)作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲(qu)曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
你问我我山中有什么。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
注释
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
13、皇运。指东晋王朝的命运。返正,复归于正道,这里是振兴的意思。
11. 无:不论。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
36.远者:指湘夫人。
⑤遥:遥远,远远。
⑸金井:井口有金属之饰者。
起:飞起来。
⑻已:同“以”。