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大雅·文王

金朝 / 柳登

圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"


大雅·文王拼音解释:

sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
dai bing xin liu se .jian xue zao mei xiang .ming ri huai xian chu .yi yi yu shi chuang ..
.yun lin bu ke wang .xi shui geng you you .gong zai ren jie ke .li jia chun shi qiu .
.wu hu qiu ye man xing chuan .ba yue ling cha yu shang tian .
you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
du juan mu chun zhi .ai ai jiao qi jian .wo jian chang zai bai .zhong shi gu di hun .
yi lu san jiang shang .gu zhou wan li qi .chen zhou jia xing zai .ta ri ji xin shi ..
zhi hui she li fo .shen tong zi gan lian .a ruo jiao chen ru .jia ye jia zhan yan .
shu ci huo ping xi .hui shou you mu xia ..
cha chi cui yu he .liu luo xian jiang xiang .jin sheng yi fen mei .hao tian san yu shuang .
.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
sha tai jiang he zhuo .diao he ding nai xin .wei xian chu xiang han .fan shu yi gui qin .
zhong ba bu zeng xiao xi hao .ming chuan shu gu chang yun jian .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
han bing zheng yi bao .yun yue di wei ming .hu yan shuang shuang qi .ren lai gu bei zheng ..

译文及注释

译文
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
玉炉散发着炉香烟,红色的(de)蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一(yi)片寒凉。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸(huo),因为幸福可使人欢喜,而(er)灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满(man)足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内(nei)部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯(guan)了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。

注释
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
[23]“主上”二句:桓宽《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟,这里指能吞舟的大鱼。
2、京师:京城,国都、长安。

赏析

  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅(ya)好慷慨”的时代风格。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  据毛传与郑(yu zheng)笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面(yi mian),以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉(qiu feng)诏入京,此诗当作于次年早春。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

柳登( 金朝 )

收录诗词 (9813)
简 介

柳登 ( ?—822)唐河东解人,字成伯。柳芳子。博涉群书,年六十余始仕。宪宗元和初为大理少卿,与许孟容等刊定敕格。以病改右散骑常侍,致仕。卒年九十余。有《格后敕》。

点绛唇·长安中作 / 房若巧

于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。


长相思·去年秋 / 时芷芹

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
一章四韵八句)


小雅·南山有台 / 尉迟清欢

"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。


清溪行 / 宣州清溪 / 壤驷良朋

凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。


/ 佟佳觅曼

"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。


答谢中书书 / 司徒篷骏

连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。


恨别 / 暨寒蕾

天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。


沁园春·咏菜花 / 幸凝丝

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。


别鲁颂 / 许丁

敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 别己丑

"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
葛衣纱帽望回车。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。