译文
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生(sheng)长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那(na)么禾苗就长得(de)茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而(er)现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百(bai)姓都(du)会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
魂魄归来吧!
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
水边沙地树少人稀,
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把(ba)品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
注释
②黄口:雏鸟。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
厌生:厌弃人生。
③盍(hé):通“何”,何不。
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。