霜叶飞·重九
何事老夫犹赋咏，欲将酬和永留传。"
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直，山拆鳌鳞一半膻。
博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
霜叶飞·重九拼音解释:
he shi lao fu you fu yong .yu jiang chou he yong liu chuan ..
cheng xiang jiu zhi wei xue ku .geng jiao he chu gong pian zhang ..
lei di zhu nan jin .rong shu yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
huang hua cui cu zhong yang jin .he chu deng gao wang er jing ..
yue ren ruo jian hong er mao .xiu bei ying xiu che ye xun .
.lao neng quan xue zhao yu sheng .si ye sui deng dao chu ming .
dao can chan hou zhi wu shi .kan yin qiu quan guan ou hua ..
yu han shu fa he gui tian .lou kai shi mai qian xun zhi .shan chai ao lin yi ban shan .
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
译文及注释
译文
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边(bian)。巴陵的美酒饮不尽，共(gong)同醉倒于洞庭湖的秋天(tian)。
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
是(shi)谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
茫茫大漠沙石洁白如雪，燕山顶上新月如钩。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照(zhao)在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
《清明日》温庭筠 古(gu)诗的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍(bian)了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先(xian)恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
注释
⑦加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望，候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙（王母）的口气写出，句句对比，以见长生之虚妄，求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰：“此追叹武宗之崩也。武宗好仙，又好游猎，又宠王才人。此诗熔铸其事而出之，只用穆王一事，足概武宗三端。用思最深，措辞最巧。”
①幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑶春风：指和煦凉爽的秋风。青冢：指西汉王昭君的坟墓。
（73）渌（lù）波：清澈的水波。
⒃结二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会，一个真正想为国家人民作点事的人，是并不为统治者所欢迎的。古来，是说不独今日如此，从古以来就如此。——以上是第三段。
赏析
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情(qi qing)实的。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对(dan dui)此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
第二章是诗人见到(jian dao)的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
颔联、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪，回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对(dan dui)此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
第二章是诗人见到(jian dao)的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
颔联、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪，回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
利涉( 未知 )
收录诗词 (4742) 首
简 介
利涉 僧。西域人。结侣东游，遇玄奘得度。玄宗开元中住京兆大安国寺。时有韦玎请废释道二教，玄宗将从之，利涉抗言力争，事遂罢。后徙南阳龙兴寺。有《立法幢论》。
减字木兰花·春情
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
危磴千寻拔，奇花四季鲜。鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑，九江归路隔东周。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
此日只愁老，况身方远游。孤寒将五字，何以动诸侯。"
好事近·夜起倚危楼
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿，栖鹤惊飞翅忧烬。
不得庄生濠上旨，江湖何以见相忘。"
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
"旅寓在江郊，秋风正寂寥。紫泥虚宠奖，白发已渔樵。
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
李遥买杖
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
却共海棠花有约，数年留滞不归人。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
代赠二首
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧，砑时兼恐汗先融。
"江天冬暖似花时，上国音尘杳未知。
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
世祖升遐夫子死，原陵不及钓台高。"
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。"
"十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗，
"六七年来春又秋，也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜，
鹦鹉洲送王九之江左
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
"去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
秋夜曲
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
"高阁群公莫忌侬，侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫，
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
"主暗臣忠枉就刑，遂教强国醉中倾。人亡建业空城在，
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。
桂林
"本学多情刘武威，寻花傍水看春晖。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
"天畔峨嵋簇簇青，楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草，
"远地能相访，何惭事力微。山中深夜坐，海内故交稀。
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
愁瞳兮月皎，笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝，室暖兮香椒。
"见君生计羡君闲，求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线，
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
满庭芳·蜗角虚名
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
"驻旌元帅遗风在，击缶高人逸兴酣。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
下途归石门旧居
"一从天宝王维死，于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中，
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
"睡髻休频拢，春眉忍更长。整钗栀子重，泛酒菊花香。
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
"江边秋日逢任子，大理索诗吾欲忘。为问山资何次第，
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
船头独立望长空，日艳波光逼人眼。"
龙楼冷落夏口寒，从此风流为废物。人间至艺难得主，
德音兼与后人传。自从受赐身无力，向未酬恩骨肯镌。
"亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，