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点绛唇·闺思

魏晋 / 贾至

我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。


点绛唇·闺思拼音解释:

wo lai chen wai zhu .ying ruo chao xing xi .ya zhuan dui cui ping .shui qiong liu hua yi .
fu yong wei you tong yu shi .ci hou wu yin ji yuan shu ..
bao en jian bao de .si yu shan zheng xian .cheng ju jin gai jian .zhu jiao lv ning chan .
he sheng sui xiang feng .yao tiao xiang piao yang .wen zhe yi he shi .dan zhi shi su kang .
.bei lu gu lai nan .nian guang du ren han .shuo yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
mu an lai ke qu .qun xiao ge shou sheng .you you yan xiao ji .wei wei bao qiu ming .
zhi bi zai li jin .yi ya zhuan jing che .ke lian gao chu wang .qi bu bu zeng xie .
ren tang zhi shui jing wu yan .song chuang su cui han feng bao .jin yuan chao hua dai lu fan .
chi nan yi dou su .diao bi mo ken chou .wo shi chu qu lu .e zhe he qi chou .
yi shuo qing xie zhu .er shuo bian xie gu .san shuo si shuo shi .han hua chai han mu .
xi zai yi lao wu suo ji .zuo ni shen gu kong shan ran .lin huai tai shou chu dao jun .
tian wang er yue xing shi ling .bai yin zuo xue man tian ya .shan ren men qian bian shou ci . ping di yi chi bai yu sha .yun tui yue huai gui ying xia .he mao feng jian luan can cha . shan ren wu zhong dong yu si .qian shu wan shu fei chun hua .cai tou chu tu jiao ru di . shan zhuang qu su mai que che .leng xu dao sheng xiao qiao gu .leng ji fu po wei lao ya . bing qi yan yan lei di di .ji ying ku ru sheng nao nao .shi tou bo mi bu yong wu . jiu dian mai jiu bu ken she .wen dao xi feng nong jian ji .chang jie sha ren ru luan ma . tian yan gao kai qi cao ya .wo si wei ken xing tan jie .dan hen kou zhong wu jiu qi . liu ling jian wo xiang yu ye .qing feng jiao chang jin li jue .bai hui ya wu liang zhu xie . sheng ming you dao bao ming han .ke de zai jian chao ri ye .chai men mei jing zhou bu sao . huang hun rao shu qi han ya .wei you he nan han xian ling .shi shi zui bao guo pin jia .

译文及注释

译文
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一(yi)顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在(zai)洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是(shi)(shi)有的。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
树叶纷纷飘落到水边平地(di)上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完(wan)了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过(guo)则不但没有好处,反而是有害的。
牧人驱(qu)赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;

注释
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
溪声:溪涧的流水声。
①玉色:美女。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
(52)旍:旗帜。

赏析

  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱(xiang qu)赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜(ru shuang)雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪(xian xue)纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描(di miao)写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其(zhi qi)间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴(yi yun)沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

贾至( 魏晋 )

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简 介

贾至 贾至(718—772)字幼隣,唐代洛阳人,贾曾之子。生于唐玄宗开元六年,卒于唐代宗大历七年,年五十五岁。擢明经第,为军父尉。安禄山乱,从唐玄宗幸蜀,知制诰,历中书舍人。时肃宗即位于灵武,玄宗令至作传位册文。至德中,将军王去荣坐事当诛,肃宗惜去荣材,诏贷死。至切谏,谓坏法当诛。广德初,为礼部侍郎,封信都县伯。后封京兆尹,兼御史大夫。卒,谥文。至着有文集三十卷, 《唐才子传》有其传。

昭君怨·送别 / 濮阳瑜

干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
我有古心意,为君空摧颓。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。


出自蓟北门行 / 伯紫云

"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,


好事近·秋晓上莲峰 / 邸戊寅

离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。


从军诗五首·其二 / 张简腾

吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
持谢着书郎,愚不愿有云。"
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。


咏荔枝 / 万俟春荣

枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。


清平乐·候蛩凄断 / 缑艺畅

寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
剑与我俱变化归黄泉。"
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。


峨眉山月歌 / 卷思谚

滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
此地独来空绕树。"
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"


鹧鸪天·惜别 / 藩和悦

青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 苟文渊

我心安得如石顽。"
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。


何九于客舍集 / 止晟睿

古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。