首页 古诗词 蜀中九日 / 九日登高

蜀中九日 / 九日登高

清代 / 草夫人

殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
如何归故山,相携采薇蕨。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
何况佞幸人,微禽解如此。"


蜀中九日 / 九日登高拼音解释:

yin qin zhong yu qin ren bie .mo shi tao hua bi dong men .
.chun xi zheng han lv .liang ye cai can ban .chi mao ruo yu qing .lie zhu ru xing lan .
zhu luo chuan chuang ye .song han yin jing zhi .kuang shan xu tong she .yuan bo gua fan qi ..
chao niao han qi jin .tan quan mu dong yu .chang wen de yao li .ci shuo you he ru ..
.shang huang xi xing que gui qin .hua mu yi ran man jin chun .
xi yuan ye zhu pian kan yi .zeng wei ti shi ke ban hong ..
wan shu can cha bi .qi feng li yi qing .shui xuan sai zi qian .cun xiang ywxiang jing .
shui si tian cai li shan fu .mu dan shu si yi zong heng .
liu ru xing zhang yan zhe qiao .qing mei di zhong chu ying yu .bai niao qun gao yu bi chao .
bi shang jing xun gua diao che .ye ke bing shi fen zhu mi .lin weng zhai ri qi teng hua .
ru he gui gu shan .xiang xie cai wei jue ..
yuan bing jun zi cao .bu gan xian diao ling ..
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
wu jia zai tian ye .jia shi ku liao xiong .geng jia yi yi wei .qun cang zi ran qing .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..

译文及注释

译文
那是(shi)一位漂亮美丽(li)的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其(qi)他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
一路上,奇(qi)峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利(li)弊得失。齐桓(huan)公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟(meng),桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
蛇鳝(shàn)
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜(yan)欢笑。瞒、瞒、瞒。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬(xuan)浮。

注释
⑥萧疏:稀疏,稀少。
3、漏声:指报更报点之声。
38余悲之:我同情他。
⑵独:独自。帝京:都城长安。
9、度:吹到过。不度:吹不到
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。

赏析

  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意(qiu yi)的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔(de bi)法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色(se)如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一(you yi)轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多(xu duo)自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要(jiu yao)用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

草夫人( 清代 )

收录诗词 (4995)
简 介

草夫人 草堂后人,姓名未详,杭州(今属浙江)人。月泉吟社第五十八名,事见《月泉吟社诗》。

酹江月·驿中言别 / 黄定

柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"


夜思中原 / 释慧勤

唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。


如梦令·水垢何曾相受 / 王希吕

山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"


鱼丽 / 郭长彬

白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。


新柳 / 袁梓贵

稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"


襄邑道中 / 姚前机

"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 郑叔明

调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
彩鳞飞出云涛面。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。


咏秋江 / 钱应庚

松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。


悲愤诗 / 卢思道

我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。


病梅馆记 / 谢志发

明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"