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送赞律师归嵩山

魏晋 / 陈棐

雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
九疑云入苍梧愁。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。


送赞律师归嵩山拼音解释:

yu xue yi yan bi .yan yun zhu bu kai .jin chao long zhang qu .zao wan he shu lai ..
shi ting chun ti bian ying she .san xian lao chou huan e mei .le tian yi guo nan zhi fen .
qi zhong feng du quan yang shan .xi ji cao duan cheng chi wai .hu liu hua kai zhang mu qian .
hu yi jia yuan xu su qu .ying tao yu shu sun ying sheng ..
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
cong ci wu ren fang qiong bing .ma ti che zhe cao qing qing ..
ba shang jin zun wei yin .yan ge yi you yu sheng ..
gu shu tai wen za .yao feng xue se wei .ning zhi feng cai bi .ji mo you guang hui ..
nv ban neng lai kan xin bE.yuan yang zheng yu shang hua zhi ..
yi yue san hui han shi hui .chun guang ying bu fu jin nian ..
qi li pei chun shang .jiang seng ban wan yin .gao ke ru zai yi .dang zi xi guang yin ..
jiu yi yun ru cang wu chou ..
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
tian shang yin he bai zhou feng .pan fu deng shan hun yi duan .chu ge yi pei yuan he qiong .
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .

译文及注释

译文
天色将晚,行人急忙争渡,桨(jiang)声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
一会儿感觉(jue)便大不一样,顿觉得(de)天地之间热闹非凡。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定(ding),好似无法拴系(xi)的小船。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
可叹立身正直动辄得咎, 
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠(zeng)送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发(fa)簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮(liang)以后再做个最终的决定吧!
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
天王号令,光明普照世界;

注释
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
【征】验证,证明。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
⑤孤且直:孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意,何况像我们这样孤高而耿直的人呢!
④织得成:织得出来,织得完。
7.管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化。

赏析

  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝(wei chang)以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随(ye sui)之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长(yin chang)期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

陈棐( 魏晋 )

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简 介

陈棐 明河南鄢陵人,字汝忠,号文冈,一说字文冈。嘉靖十四年进士。任礼科给事中,直谏敢言,不避权贵。因忤旨谪大名长垣丞,升知县,莅政宽平,为吏民畏服。官至宁夏巡抚、都御史。有《陈文冈集》。

登岳阳楼 / 书諴

"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"


雪梅·其二 / 白君举

临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,


和子由苦寒见寄 / 鉴堂

随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
君恩讵肯无回时。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 刘广恕

冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"


南浦·旅怀 / 卞元亨

"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。


货殖列传序 / 蒋兹

"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。


长安春望 / 孙诒让

平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
天留此事还英主,不在他年在大中。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,


满宫花·花正芳 / 刘师恕

方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。


思黯南墅赏牡丹 / 释法泉

闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。


戏问花门酒家翁 / 释坚璧

岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,