上书谏猎
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
"刘桢病发经春卧，谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉，
遇酒即沽逢树歇，七年此地作闲人。"
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
想随香驭至，不假定钟催。"
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
上书谏猎拼音解释:
cong ci si fang wu yi shi .chao chao yu lu shi en bo ..
.jiang ling xi piao peng .ren jian zhi jun xiong .guan xi jin kong zi .cheng bei jiu xu gong .
xing lai chi shang zhuo .zui chu xiu zhong shi .jing hua kai jin jiu .xian yin fang zhan chi .
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
.liu zhen bing fa jing chun wo .xie tiao shi lai jin ri yin .san dao jiu kua shou pian yu .
yu jiu ji gu feng shu xie .qi nian ci di zuo xian ren ..
zhong ting you shu lu .xi xi wen feng chui .chang he juan yun se .ning bi wu xia ci .
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..
.sheng chao neng yong jiang .po di su ru shen .diao jian long chan bi .kai qi huo man shen .
.wu nv qiu ji zhi shu shuang .bing can tu si yue ying kuang .jin dao yu zhi cai feng cu .
译文及注释
译文
这和对坐海棠花阴之下，完全是两种不同情景。那时候演奏的是，《凉州》新曲，其乐融融。
当人登上山的绝顶，就会把周(zhou)围矮小的群山们，一览(lan)无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后帘幕重重低垂。去(qu)年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起(qi)出游，晚上夜夜侍寝。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋(qiu)天在战场上阅兵。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大(da)江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
注释
（15）戢（jí）：管束。
驿：驿站，古时驿道上每隔一段距离设一驿站，为往来官员歇息换马之所。
当代阿袁（即陈忠远）《《寒夜》杜耒 古诗》：
⑴积雨：久雨。辋（wǎng）川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。
春酲（chéng）：春日醉酒后的困倦。
赏析
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
诗的前两(qian liang)句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体(ti)现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
文人伤春，似乎是永恒的(heng de)主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有(dao you)首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
诗的前两(qian liang)句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体(ti)现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
文人伤春，似乎是永恒的(heng de)主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有(dao you)首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
欧阳修( 先秦 )
收录诗词 (6916) 首
简 介
欧阳修 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
彭衙行
翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。"
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
碧桂水连海，苍梧云满山。茫茫从此去，何路入秦关。"
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
始得西山宴游记
养活枯残废退身。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
禽鱼出得池笼后，纵有人唿可更回。"
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
阙题
龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
"同是越人从小别，忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在，
"晚市人烟合，归帆带夕阳。栖迟未归客，犹着锦衣裳。
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
不独丰祥先有应，更宜花县对潘郎。"
喜迁莺·晓月坠
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药，自古风光只属诗。
"君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，
货殖列传序
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
"故苑多愁夕，西风木叶黄。寒江浸雾月，晓角满城霜。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
必是归星渚，先求历斗牛。还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。"
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
谁闻子规苦，思与正声计。"
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
旧隐连江色，新春闻鸟声。休明独不遇，何计可归耕。"
山坡羊·潼关怀古
"四望非人境，从前洞穴深。潭清蒲远岸，岚积树无阴。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。
惆怅近来销瘦尽，泪珠时傍枕函流。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
常恐山岳游，不反鸾凤群。无厌坐迟人，风雨惊斯文。"
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
永州八记
"长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
远寺寻龙藏，名香发雁池。间能将远语，况及上阳时。"
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
已作亭下别，未忘灯下情。吟多欲就枕，更漏转分明。
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
水调歌头·定王台
"寒日南宫晚，闲吟半醉归。位高行路静，诗好和人稀。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安，维吾侯之康兮乐欣。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语，篇章时到借光辉。
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
西北防秋军，麾幢宿层层。匈奴天未丧，战鼓长登登。
人言世事何时了，我是人间事了人。"
"积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"