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永遇乐·乙巳中秋风雨

元代 / 施闰章

那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
至乐三灵会,深仁四皓归。还闻涡水曲,更绕白云飞。"
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。
谁保容颜无是非。"
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。


永遇乐·乙巳中秋风雨拼音解释:

na qie hong yan gai .pian shang bai ri can .jin chao kui yu xia .shuang lei luo lan gan ..
rong yan huang wai lao .xin xiang yu zhong yu .qi bo zai zi ye .yan yun zhu dou shu .
ji yu cheng cha ming hai ke .hui tou lai ci wen tian he ..
zhi le san ling hui .shen ren si hao gui .huan wen wo shui qu .geng rao bai yun fei ..
zuo ye ping shi jin .jin chao weng ji kai .meng zhong zhan meng ba .huan xiang jiu jia lai .
.ji ji ba jiang ying .men wu che ma sheng .heng qin da shan shui .pi juan yue gong qing .
shui bao rong yan wu shi fei ..
.xi yu du jiu shi .bian du han shi jun .wu huang shi ji gu .jian zi bai dai xun .
yu lou heng guang lu .tian le xia zhong wei .luan feng diao ge qu .hong ni dong wu yi .
.peng xi ci you jing .ming lang xia gui zhou .jing tao yi yue ma .ji qi si lian niu .
yang yang xi hai shui .wei ming qiong tian ya .xi lu lai wang du .kao le qiong xiu jia .
xing li qi wu ku .er wo fang zi yi .su shi cheng zai gong .bai qing sui ji si .
yue shang gong hua jing .yan han yuan shu shen .yin tai men yi bi .xian lou ye chen chen .

译文及注释

译文
或呼白喊黑,一(yi)掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的(de)繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
瘦弱的妻子脸上(shang)(shang)又见光采,痴女自己梳理头发。
什(shi)么草儿不(bu)枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界(jie)都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质(zhi),却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可(ke)投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
听厌了杜(du)鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
(8)去:离开,使去:拿走。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
75.异史氏;作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事,所以称异史。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。

赏析

  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云(yun)汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失(er shi)宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分(shi fen)美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  王维这首为贾(wei jia)至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割(fen ge)开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人(chu ren)意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

施闰章( 元代 )

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简 介

施闰章 施闰章(1619—1683),清初着名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。文章醇雅,尤工于诗,与同邑高咏等唱和,时号“宣城体”,有“燕台七子”之称,与宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,处“海内八大家”之中,在清初文学史上享有盛名。着有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。

金缕曲·闷欲唿天说 / 华西颜

苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"


哭刘蕡 / 王溉

土尚三闾俗,江传二女游。齐歌迎孟姥,独舞送阳侯。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。


苏幕遮·怀旧 / 陈阳至

喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
归来谢天子,何如马上翁。"
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 朱锦琮

岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 司马相如

怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。


生查子·年年玉镜台 / 苏葵

影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,


定风波·两两轻红半晕腮 / 陈祖仁

"子牟怀魏阙,元凯滞襄城。冠盖仍为里,沙台尚识名。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。


天平山中 / 盛度

委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
"阛阓开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。
"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。


孙权劝学 / 李承箕

兹辰阻佳趣,望美独如何。"
杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。花参差,柳堪结,
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
"今夜启城闉,结伴戏芳春。鼓声撩乱动,风光触处新。
"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。


五月十九日大雨 / 王兢

仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。
"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"