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六盘山诗

南北朝 / 顾陈垿

故图诗云云,言得其意趣)
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。


六盘山诗拼音解释:

gu tu shi yun yun .yan de qi yi qu .
ban sheng du fan xing .zhong lao ni an pin .yuan ru bai yun she .gao mian zi zhi shen ..
cai fa ge sheng zao dong chen .xi sui zeng wei xiao shi ban .jin chao ying zuo song jia lin .
.chan mei xiang chun feng .he shi yue zai feng .ruo jiao xiang jian mi .ken hen bie li zhong .
.jin dao jian qing yun .pan yong huang jin lv .zhuang shu zhao fei yan .jiao lai zhang shang wu .
hua ge xiang lian duo yan ke .shu ying an qi han lu zhong .kong cheng ji zao mu yan duo .
shi jin yin he ju .zi xin bai ji jing .lu qi ru zuo ri .lai wang meng fen ming ..
.yin yue xiang ju jing .gui xin cun huo ran .wu jia yi bi zhang .xiao jian zhen qing chuan .
yi han jiang biao zhan zheng gong .yun jian lang yuan he shi jian .shui di yao chi chu chu tong .
.ru qiao ru zhi mu eV..ying jie cui nian shi wo chou .xing ke yu ting gu dian yue .
hou ren bu shi qian xian yi .po guo wang jia shi shen duo .
zhong wen zhang ling xing .zai jian qi yang shou .ri si xin gua mo .tian ru zhong yun zhou .
duan jiao long wei niao qing yan .jie huan ni se duan yun fen .gen ba qiu guang an chang bian .
que zun jiu shi dao .ban ri chu yao ming .ju ni re shi sui .yi shi zhan yun ying .
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
.ju xia ning qing xiang ran jin .zhu bian liu si lu yao shen .

译文及注释

译文
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守(shou)立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重(zhong)重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
魂魄归来吧!
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于(yu)当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
就砺(lì)
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座(zuo)山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣(qu)不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

注释
⑨旧京:指东都洛阳。
8.使:让
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
47大:非常。
迥:遥远。

赏析

  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以(suo yi)这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一(liao yi)个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁(ji chou)眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理(yi li),盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

顾陈垿( 南北朝 )

收录诗词 (7853)
简 介

顾陈垿 (1604—1673)清江苏镇洋人,字玉停,号宾阳。康熙五十四年举人。以荐入湛凝斋修书。书成,议叙行人司行人。又考算学,得第一。雍正时以目疾乞归,闭门撰述。精字学、算学、乐律,时称三绝。有《洗桐集》、《抱桐集》、《钟律陈数》等。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 叶乙巳

井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。


水调歌头·平生太湖上 / 张简爱静

江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。


悲陈陶 / 蒉晓彤

"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。


再上湘江 / 乌雅永伟

便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。


水调歌头·泛湘江 / 禚沛凝

漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"


万年欢·春思 / 东丁未

草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 尉迟小涛

今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,


望江南·咏弦月 / 公羊丽珍

"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 皇己亥

应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
齿发老未衰,何如且求己。"


阳湖道中 / 漆雕国强

所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。