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咏兴国寺佛殿前幡

五代 / 缪公恩

量知爱月人,身愿化为蟾。"
"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。"
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。


咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:

liang zhi ai yue ren .shen yuan hua wei chan ..
.mo juan lian qi zai zui xiang .kong men duo lian xi fen xing .wen zhang sheng jia cong lai zhong .
gu yuan geng you ji .xi feng chui bai zhi .hui shou cang wu shen .nv luo bi shan gui .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
.ran ruo lou qian liu .qing kong hua wai chuang .die gao fei you ban .ying zao yu wu shuang .
dong gui zi you gu shan yue .hua luo shi chuang tai xian ping ..
dao ri chi tang chun cao lv .xie gong ying meng hui lian lai ..
.du bu wei ti ru yao ming .tian feng xiao sa fu yan ying .yu men yan shu zheng chun se .
.yan ba zhong bin san .chang ge xie yi zhi .xi ting xiang song yuan .shan guo du gui chi .
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
qing yan he cao se .ye yu chang xi hen .xia an shui jia zhu .can yang ban yan men ..
you yuan zhu yao se .shao guang ning bi lin .suo si zeng bu jian .fang cao yi kong shen ..
jie shi sha ting li .bo zhi kong wu yin .zhi chi bu xiang jian .han jiu duo huang chen .
.qing niao quan bian cao mu chun .huang yun sai shang shi zheng ren .
.hao du tian zhu shu .wei xun wu sheng li .fen xiang mian jin ji .yi shi wei jin shui .
xing yu jian xie bei .xin yin qi wo ming .jin xian guang ri yue .zhu e zhu lei ting .

译文及注释

译文
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫(wei)百年的千里疆(jiang)土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟(niao)儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管(guan)。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
上指苍(cang)天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。

注释
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
⑺归村人:一作“村人归”。
左牵黄,右擎苍:左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,形容围猎时用以追捕猎物的架势。
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
(57)要离:春秋时吴国刺客。他用苦肉计,要公子光斩断自己的右手,烧死自己妻子儿女,然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里,伺机行刺,为公子光效死。
②蜩(tiáo)腹:蝉的肚皮。蛇蚶:蛇腹下的横鳞。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。

赏析

  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情(de qing)境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情(bie qing)境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可(chuan ke)渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列(ru lie)传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
第九首
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终(shi zhong)专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六(wu liu)句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。

创作背景

社会环境

  

缪公恩( 五代 )

收录诗词 (3164)
简 介

缪公恩 缪公恩(1756-1841),汉军正白旗,沈阳人。原名公俨,字立庄,号楳澥,别号兰皋。缪公恩家世代为官,曾随父亲宦游江南近20年,饱受江南文化的濡染,喜交文人雅士。北归盛京后,即以诗画自娱。他50岁时出任盛京礼部右翼官学助教,后主讲沈阳萃升书院,培养了一批有名的文人。在沈阳书院留学的朝鲜国学生,学成归国后多在朝鲜文人中享有威望,仍念念不忘缪公恩的教诲之恩。朝鲜贡使到沈阳有不识缪兰皋先生者,则引为缺憾。缪公恩的诗作编入《梦鹤轩梅澥诗抄》,收诗两千八百余首。可惜收到《辽海丛书》中时仅存四卷六百余首。

秋兴八首·其一 / 游九功

"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。


问刘十九 / 戴衍

"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。


思佳客·赋半面女髑髅 / 董文

"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。


书河上亭壁 / 史兰

日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。


定西番·苍翠浓阴满院 / 沈受宏

昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,


祝英台近·挂轻帆 / 罗天阊

虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。


夜合花 / 王文卿

"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,


黄台瓜辞 / 释云岫

习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"


泊平江百花洲 / 苏耆

"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"


春庭晚望 / 刘宗玉

"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。