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清明呈馆中诸公

五代 / 朱湾

解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
此翁取适非取鱼。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。


清明呈馆中诸公拼音解释:

jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
wang mei jin ling zai .ru si qiong shu you .tu ling hun ru meng .fan jue ye cheng qiu .
dan lao xi suo gan .da ju kuang tong xin .gu wei jun zhong shi .yang da he you shen ..
niao ke dao .ren mo pan .yin lai shi nian bu xia shan .xiu zhong duan shu shui wei da .
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
tao qian jia fa zai .ru ya su feng cun .zan lv pei you sheng .xiang lv su hua dun .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
.xi hua wu ji you hua can .du rao fang cong bu ren kan .nuan yan dong sui ying chi luo .
hai yue shang ke qing .tu nuo zhong bu yi .shi shi shuang biao han .yi xing lin hua chi .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
.zhu lan fang cao lv xian xian .yi zhen gao tang juan hua lian .chu chu luo hua chun ji ji .
ci weng qu shi fei qu yu ..
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .

译文及注释

译文
幽静的山谷里看不(bu)见人,只能听到那说话的声音。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向(xiang)临圻。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已(yi)经(jing)冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝(chao)阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这(zhe)次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。

注释
①天南地北:指代普天之下。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
(17)自克:自我约束。克,克制,约束。
只识弯弓射大雕:雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。
3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。

赏析

  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人(ren)在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人(shi ren)用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开(li kai),潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元(tai yuan)年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至(zhi zhi)没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂(ling hun)。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

朱湾( 五代 )

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简 介

朱湾 朱湾(约公元七六六年前后在世)字巨川,号沧洲子,西蜀人。生卒年均不详,约唐代宗大历初前后在世,唐代宗大历年间进士。性浪漫,好琴酒,放纵山水,不应徵辟。工诗,善于咏物。李勉镇永平,嘉其风操,厚币邀至,署为府中从事。日相谈讌,分逾骨肉。久之,尝谒湖州崔使君,不得志,以书作别,尽吐牢骚。遂归会稽山阴别业。湾着有诗集四卷,《新唐书艺文志》传于世。

江村晚眺 / 郑如英

"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"


从军行 / 汪璀

"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。


尾犯·甲辰中秋 / 魏允楠

早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。


卜算子·兰 / 曾谐

春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 曹爚

"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,


郑伯克段于鄢 / 陈梅所

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 顾杲

久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。


西江月·添线绣床人倦 / 侯让

"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"


天上谣 / 李愿

白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"


哭李商隐 / 陈经

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"