长相思·去年秋
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。"
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
争得便如岩下水，从他兴废自潺潺。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
长相思·去年秋拼音解释:
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
shui jian yu lang chang duan chu .lu chuang feng dian ban yi xie ..
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
sheng ze tan jiang pu .zhen hun xi ding piao .yi shi qiong xiang ke .huai gu man cheng yao ..
zheng de bian ru yan xia shui .cong ta xing fei zi chan chan ..
ting zhong zhu han yi chuang qiu .qiu yuan ju ji shan shen si .qi he shu chuan hai pan zhou .
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
.she shu chuan qiang qiao bi shen .he you gong guan ruo wei xun .
.jun xing jun wen tian he zhi .jian jun ru ci wo xing bei .zhi can san kou bing ge hou .
mei jian hao bai dai hen xiao .xiu cheng fo guo yin wei di .hua chu wang cheng xue fu qiao .
jing zhuang ru shi jian ru hua .yan qing bu jin hen wu cai ..
译文及注释
译文
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的(de)汤水，不用强打精神分茶而食。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
虽然我俩结为夫妻，欢乐太少使人凄楚。
屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说(shuo)：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终(zhong)于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得(de)到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追(zhui)张仪，已经来不及了。
最后得到什么好(hao)处，难道只是迎来白雉？
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
私下追慕诗人的遗风啊，以无(wu)功不食禄寄托怀抱。
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
注释
6.闲：闲置。
②灞陵桥：在长安东（今陕西西安）。古人送客至此，折杨柳枝赠别。
【怍】内心不安，惭愧。
2、梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。相待老：指梧和桐同长同老。
⑺择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
（14）复：又。
赏析
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人(shi ren)悲伤(bei shang)！”羊祜生前有政(you zheng)绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千(shen qian)尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能(neng)独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱(ge ai)恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人(shi ren)悲伤(bei shang)！”羊祜生前有政(you zheng)绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千(shen qian)尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能(neng)独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱(ge ai)恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
创作背景
前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云：“《《猗嗟》佚名 古诗》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”
金甡( 近现代 )
收录诗词 (8997) 首
简 介
金甡 （1702—1782）清浙江仁和人，字雨叔，号海住。初以举人授国子监学正。干隆七年状元。累迁詹事府詹事。在上书房行走，先后十七年。官至礼部侍郎。回里，主讲敷文书院。有《静廉斋诗集》。
赠友人三首
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱，一片浓萍浴处开。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
"湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。
"还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。
画蛇添足
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
"寥寥深巷客中居，况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外，
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。此生终独宿，到死誓相寻。
维扬冬末寄幕中二从事
"器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓，
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说，谢脁能文武不通。
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
"两派潺湲不暂停，岭头长泻别离情。南随去马通巴栈，
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。"
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
卜算子·樽前一曲歌
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
日高独拥鹴裘卧，谁乞长安取酒金。"
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
篷声渔叟雨，苇色鹭鸶秋。久别郊园改，将归里巷修。
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
"深隐天台不记秋，琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起，
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
水殿狂游隋炀帝，一千馀里可堪看。"
国风·鄘风·柏舟
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器，剑拔沈埋更倚天。
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。"
故疾江南雨，单衣蓟北秋。茫茫数年事，今日泪俱流。"
小雅·四牡
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。"
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来。"
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
小重山·七夕病中
此处故交谁见问，为言霜鬓压风尘。"
"冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
万里独归去，五陵无与游。春心渐伤尽，何处有高楼。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
樵夫
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
"东南骑马出郊垧，回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜，
石响铃声远，天寒弓力悭。秦楼休怅望，不日凯歌还。"
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
十年春泪催衰飒，羞向清流照鬓毛。"
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
夏花明
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
为岳开窗阔，因虫长草多。说空空说得，空得到维摩。"
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
空怀伊尹心，何补尧舜治。"
蜀桐
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
"轻寒着背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得，可无人与画将归。
"欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。
恩洽三时雨，欢腾万岁雷。日华偏照御，星彩迥分台。