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将仲子

宋代 / 顾鉴

谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。


将仲子拼音解释:

man xian chang yang fu .xu pao bi li yi .bu neng cheng yi shi .ying de bai tou gui ..
lou ge yi jia ke .jiang shan ru hao shi .qing feng shui ping ye .bai lu mu lan zhi .
.shen wei jin mi ju .xin wei ming jian fu .yue ye yu hua shi .shao feng bei jiu le .
xian guan sui yi you .bei shang bu dao wu .qi ru qin gu yuan .wu ke gong huan yu ..
qing dan fang dui an .huang hun shi tui gong .ke lian chao mu jing .xiao zai liang ya zhong ..
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
jiu di qi cun luo .xin tian bi huang lai .shi zhi tian jiang huo .bu bi chang wei zai .
bu juan shi lu juan xu ci .yuan wei yan shi duan shi bei .diao lou tai wei yu tai shi .
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .
pian pian wu kong wen .ju ju bi jin gui .gong gao yu ren zhen .tong shen sao ren ci .

译文及注释

译文
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请(qing)求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬(zang)他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀(ya)!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内(nei)心非常悲伤。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看(kan)。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
黄河(he)两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须(xu)由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。
⑷莫定:不要静止。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
入眼:看上。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。

赏析

  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的(de)是写菊花诗的情景。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大(de da)雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时(shi),飘来了一片新的愁云,她想到自(dao zi)己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景(qing jing)之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

顾鉴( 宋代 )

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简 介

顾鉴 顾鉴,字戒庵,江宁人。官江西知县。有《远音集》。

天目 / 谭粹

"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。


菩萨蛮·秋闺 / 常景

宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。


江畔独步寻花·其六 / 蔡延庆

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。


河中石兽 / 张琼英

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。


清平乐·风光紧急 / 李濂

看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
船中有病客,左降向江州。"
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。


梨花 / 钱俶

"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"


招隐士 / 黄子瀚

岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。


临江仙·给丁玲同志 / 葛庆龙

"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。


黑漆弩·游金山寺 / 刘天游

亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。


夷门歌 / 周弘让

幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。