首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

近现代 / 吴芳珍

"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
一日如三秋,相思意弥敦。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
.shang ren chan shi lu pei hui .wan mu qing yin xiang ri kai .han zhu ying qin xing jing shi .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
yi ri ru san qiu .xiang si yi mi dun ..
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
gu ren jin ri zai bu zai .hu yan bei feng fei xiang nan ..
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
han yue tang tang shang .hu yun can can wei .huang he bing yi he .you wei song zheng yi .
niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .

译文及注释

译文
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
  建成以后感叹说:“让我(wo)(wo)在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
黑夜之后红日放光明,时光迅速(su)流逝不肯停。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什(shi)么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通(tong)衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿(dun)有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!

注释
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
牵迫:很紧迫。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
⑿衢州:唐代州名,今属浙江。
古:同枯。古井水:枯井水。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。

赏析

  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休(xiu)”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难(tao nan),被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方(fan fang)向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

吴芳珍( 近现代 )

收录诗词 (9883)
简 介

吴芳珍 字韵梅,号清黁,大学士璥女,副指挥李增厚室。有《清黁阁吟草》。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 王绍宗

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。


秋日偶成 / 杨廷和

张栖贞情愿遭忧。"
良期无终极,俯仰移亿年。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
园树伤心兮三见花。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。


醉留东野 / 夏宗澜

暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。


除夜作 / 马存

始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


小雅·湛露 / 尼文照

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。


重别周尚书 / 戚继光

欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。


西江月·梅花 / 陈之駓

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
十二楼中宴王母。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 陈宪章

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"


庭中有奇树 / 何维进

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


周颂·潜 / 顾甄远

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
山花寂寂香。 ——王步兵